古籍

四灵部·鳞介(1)

  龙有九子

  一曰赑屃,似龟,好负重,故立于碑趺。二曰螭吻,好远望,故立于屋脊。三曰蒲牢,似龙而小,好叫吼,故立于钟纽。四曰狴犴,似虎,有威力,故立于狱门。五曰饕餮,好饮食,故立于鼎盖。六曰(虫八)(虫夏),好水,故立于桥柱。七曰睚眦,好杀,故立于刀环。八曰金猊,形似狮,好烟火,故立于香炉。九曰椒图,似螺蚌,性好闲,故立于门楣。

  尺木

  龙头上有一物,如博山形,名曰尺木。龙无尺木,不能升天。

  攀龙髯

  黄帝采铜,铸鼎于荆山下。鼎成,有龙垂胡髯下迎帝骑龙上,群臣后宫从上者七十余人,小臣不得上,悉持龙髯,髯拔,堕弓。抱其弓而号。后世名其处曰“鼎湖”,名其弓曰“乌号”。

  

  夏后藏龙漦于匮,周厉王发之,漦化为鼋,入于王府。府中童妾娠之生女,弃于道,有夫妇窃之至褒。后褒人有罪,纳女于幽王,是为褒姒。

  痴龙

  昔有人堕洛中洞穴,见宫殿人物九处,捋大羊髯,得珠,取食之。出问张华,华曰:“九仙馆也。大羊乃痴龙。”

  龙不见石,人不见风。鱼不见水,鬼不见地。

  梭龙

  陶侃少时,尝捕鱼雷泽,得一铁梭,还挂着壁。有顷,雷雨大作,梭变成赤龙,腾空而去。

  画龙

  叶公子高好龙,雕文画之。一旦,真龙入室,叶公弃而还走,失其魂魄。故曰叶公非好真龙也,好夫似龙而非龙者也。

  行雨不职

  唐普闻师聚徒说法,有老人在旁,问之,答曰:“某此山之龙,因病,行雨不职见罚,求救。”师曰:“可易形来。”俄为小蛇,师引入净瓶,覆以袈裟。忽云雨晦冥,雷电绕空而散。蛇出,复为老人而谢:“非藉师力,则腥秽此地矣。”出泉以报。

  金吾

  亦龙种,形似美人,首尾似鱼,有两翼,其性通灵,终夜不寐,故用以巡警。

  螺女

  闽人谢端得一大螺如斗,畜之家。每归,盘餐必具。因密伺,乃一姝丽甚,问之,曰:“我天汉中白水素女。天帝遣我为君具食。今去,留壳与君,端用以储粟,粟常满。

  射鳝

  越王郢于福州溪中,见一鳝长三丈,郢射中之,鳝以尾环绕,人马俱溺。

  鲙残鱼

  出松江。昔吴王江行食鲙,以残者弃水面,化而为鱼。

  横行介士

  《抱朴子》:山中辰日称无肠公子者,蟹也。《蟹谱》:“出师下岩之际,忽见蟹,称为横行介士。”

  蛟龙得云雨

  周瑜谓孙权曰:“刘备有关张熊虎之将,肯久屈人下哉?恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”

  生龟脱筩

  金华俞清建云:“荆公欲使脱逢掖着僧伽黎,遂去室家妻子之累,犹生龟脱筩,亦难堪忍。

  杯中蛇影

  乐广为河南尹,宴客。壁上有悬弩照于标中,影如蛇,客惊谓蛇入腹,遂病。后至其故处,知为弩影,病遂解。

  率然

  《博物志》:率然一身两头,击其一头,则一头至;击其中,则两头俱至。故行军者有长蛇阵法。

  鱼求去钓

  汉武欲伐昆明,凿池习水战,刻石为鲸鱼,每雷雨至则鸣,髯尾皆动。尝有人钓此,纶绝而去。鱼梦于武帝,求去其钩。明日,帝游池上,见一鱼衔钩,曰:“岂非昨所梦乎?”取鱼去钩而放之。后帝复游池畔,得明月珠一双,叹曰:“岂鱼之报也!”

  打草惊蛇

  王鲁为当涂令,赎货为务。会稽民连状诉主簿贪贿,鲁判曰:“汝虽打草,吾已惊蛇。”

  干蟹愈疟

  《笔谈》:关中无蟹,有人收得一干蟹,土人怪其形以为异,每人家有疟者,借去悬于户,其病遂痊。是不但人不识,鬼亦不识矣。

  鱼婢蟹奴

  《尔雅》:鱼婢,小鱼也,亦曰妾鱼。大蟹腹下有数十小蟹,名蟹奴。

  画蛇添足

  陈轸对楚使曰:三人饮酒,约画地为蛇,先成者饮。一人先成,举酒而起,曰:“吾先成,且添为之足。”其一人夺酒饮,曰:“蛇无足,汝添足,非蛇也。”

  髯蛇

  长十丈,围七八尺。常在树上伺鹿兽过,便低头绕之,有顷,鹿死,先濡令湿,便吞食之,头角骨皆钻皮自出。

  珠鳖

  广东电白海中出珠鳖,状如肺,有四眼六脚而吐珠。一曰“文魮”,鸟头鱼尾,鸣如磬而生玉。

  儵鱼

  建昌修水出儵鱼。郭璞云:有水名修,有鱼名儵。天下大乱,此地无忧。俗呼西河。

  墨龙

  抚州学有右军墨池。韩子苍《杂记》:池中忽时水黑,谓之黑龙。此物见,则士子应试者,得人必多。屡验。

  飞鱼

  晋吴隶筑鱼塞于湖,忽闻空中云:“晚有大鱼攻塞,勿杀!”须臾,大鱼果至,群鱼从之。隶误杀大鱼,是夕风雨横作,鱼悉飞树上。

  咒死龙

  石勒时大旱,佛图澄于石井冈掘一死龙,咒而祭之,龙腾空而上,雨即降。今有龙冈驿。

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