我的第一个学期

我如何突破的语言关

头两个学期是怎么过的?第一个学期实际上主要是过语言关，上午时间是在英语学校，下午时间是在哈佛学院。英语学校离哈佛不远，从语言学校到哈佛走路就5分 钟，因为学校比较简单，有5个课程，每个课程10个礼拜，你一去就是你考试，你的语言能力，你的数学能力，你的语法能力，考完之后看你进那个教 室，12345，最高是5，4通过了就可以考托福，雅思就没问题，一般到5那个级别很少人，不上，没必要。我反正是死皮赖脸，后进生，骗到5级上去，我不 要考托福，考雅思，我是属于比较少有的在5级上混。不像一般的访问学者专门做专题，和你导师到图书馆这样的，我就是听课，就是听讲座。讲座可选非常多，学校每天都有40、50个讲座，不同系列，不同学院，不同的中心各种讲座。和我们中国有关系的，东亚研究所，再一个就是中国基金。下个礼拜有讲座是关于台湾的大选，讲座人蔡英文，哈佛是这么一个地方。再比如说，墨西哥湾的石油污染，到底出在什么问题，演讲是总检察官，都是当时社会，国际社会热点的参与人，当事人这样的人物，所以在那里讲座，磁场是很特别的感觉。

当然来讲，很可惜我基本上听不懂，怎么办?我是聘请了一个钟点工，一个MBA刚毕业的，还没找到工作，就是中国游学生，跟我当陪读，当然我听不懂，就无从谈起，学生就给我记笔记，下了课就给我笔记，晚上我才知道，当事人在讲什么东西，这样持续了两个月。到了第三个月就换了形式，当然这样看笔记或者看资料了解。原来我是一天听两个讲座，现在就是只听一个讲座，之后再用两个半小时用英文来对话，就来讨论今天听什么，就开始说了。我听懂什么，他就告诉我，你完全听错，告诉我是什么意思。再下去的话，上午还要做作业，上午在英文学校还要做作业，晚上再讨论，基本上是折腾到2点钟，很少在 2点钟之前睡觉，所以晚上绝对不敢应酬，应酬差不多得两个小时吧，基本上你要做作业，完成今天一天的功课，4点钟你睡不好觉，早晨课程8点钟，早上起来自己还做饭。第一学期感觉到脑袋累，我生这么大了，从来不知道什么叫脑袋累。就是感觉非常疲劳，但是你睡不着，你要说亢奋还不是那种亢奋，就是折磨你脑袋里头乱七八糟的，就是睡不着觉，连续一段时间，你就怀疑你这样做值不值得，因为效果并不明显，不是一个礼拜一个长进，你觉得这样值不值得，别你英文没学会，你别从哈佛回来抑郁症了。不是工作高度紧张，学习高度紧张，身体疲劳，放假式治疗，还是坚持下来了。

我了解的美国宗教

当然方法论上还是很受启发，即使这样的方法，方法论还是很受启发，听一些课还受教诲。连续听了美国人关于信教的变化，连续听了三讲，他怎么会信上帝，原来我们都是无神论，怎么他们就信了一个神单独的存在，就按照我们的逻辑怎么都不通。这三节课是讲，大致内容信基督教人员人数的变化和社会之间交互政治互相影响。

第一个简单来说就是二战之后，信基督教人数大概是71%左右，就是主流人群信基督教，随着到60年后反战，反权威，民权运动，性解放等等，那时候也是在搞文化大革命，他们文化大革命是自下而上，我们文化大革命是自上而下。从权威来讲我们是反传统，反文化大革命内容不大一样，信教下降到37%，就是下降的非常厉害。到了80年代末90年代初，到了新世纪信教人开始恢复，恢复50%出头就没有再增加，这是信教人数的变化，显然随着社会的变化，其他因素的变化信教人数也在变化。因为人口并没有怎么增加，但是信教人数在基本的浮动。

第二个就是二战之后信基督教的美国人是一生信两次，一次是家庭给的，洗礼受的天主教，在20岁之后他自己确认一次，有可能他不改，也有可能天主改成别的教，甚至改成佛教，甚至变成无神论都有可能，这就是这个非常普遍。

第三个就是政治和宗教的关系，我们知道美国一定是宗教和政治分离，实际上本质来讲美国是基督教国家，当然这是另外一个话题。实际上现在不是宗教如何利用政治，是政治如何利用宗教。到之后民主党也这么做。听了这三个课之后我就豁然开朗，为什么我这个朋友信宗教，不是这个根本问题上缠绕，到底有没有上帝?你怎么就信上帝了呢?这个想说什么意思?实际上来讲在中国社会转型过程当中，在剧烈变动当中，基督教代表后面价值观，这个价值体系和它的组织系统。人是需要有一种精神寄托的，只不过这个价值系统，价值观它觉得在当前中国这样社会当中，这个价值体系，价值观不太认可。第二个更重要，这个组织系统，需要组织，当然有很多组织，国家组织，工会组织，其他组织来讲，这个组织是可信的，至于上帝是不是在那里，他是一个问题，那是让哲学家去解决吧，对于需要有一个依托，需要有一个信仰的支撑，他真正的上帝在不在，不是他去想，不是主要关心的问题。讲美国信教的变化，我一下子就豁然开朗，也就是基督教宣扬的背后框架，最起码强调的价值观和邻居和善对待。他们通过宗教的礼拜活动，大家互相有一个依托。第一明白了，第二觉得中国未来进步当中，这是一个有组织的进步力量，他们和政治不是对抗的，不是说你反对政府组织存在，我和你政府是一种对话，是一种合作，是一种非暴力，就类似这样的，你很受启发，像这样每个礼拜都有讲座。

我的第二个学期

我是怎么学习的

到了第二学期，就换过来了，上午在哈佛，下午在语言学校，把主要的精力用在学校，因为你学语言就是工具。选了三门课。

一门就是宗教如何影响资本主义思维方式，我们一提到这个来讲，一提这个话题，中国学者和国内的朋友，学这门课程开始讲从英国，一个封闭的王国，讲的是亚当另一个说法，还有影响力的说法，就是道理情操论，包括在座不一定读过这本书。这本书对西方影响更大，这本书就是谈伦理的，所以说资本主义发展是伴随着复国论和道德情操论，在那里谈宗教如何影响资本主义思维方式，那就是马克思美国的新教精神，新教伦理这么一种精神，中国知道这本书。

第二门课讲资本主义思想史，这是我主选一门课，这和专业有关系的，就是城市规划和发展，当然咱们有点从权威，对老师的选择非常重要。三位老师在哈佛是大家，一位是大家族的后代，选择宗教如何影响资本主义思维方式就是原来前哈佛经济学院院长，现在还是讲座教授，75岁了。第二个就是肯尼迪政府学院，曾经是麻州局长，常年从事城市规划教育，在哈佛当中最有名20位讲师之一。还有一个名望家族的后代，我们知道有一本书叫《货币战争》，第一章讲的那个家族，这位教授这是那个家族的后代。他的先生因为一位印度籍诺贝尔获得者，所以选课来讲，也是从权威的。实际上真正听两年半，关键听时间，一般很少说一个礼拜给你讲，一般是一个礼拜两次，最多一个礼拜三次，但不在听的过程，而在听之前你要做作业，你阅读大量的资料，如果你资料不阅读，你跟不上去，你不知道在讲什么。所以你发现阅读量，三门我的阅读速度你跟不上，你只好其中有一门听就听。

第二学期就感觉脑袋不累了，眼睛累。关于眼睛累我有点疑惑，是不是还是和我年纪有关系，60岁，现在老花眼，散光，因为这个眼睛累还是和年龄有关系。事后来讲，还是阅读量太大，换句话说，我这个人已经随着年龄增长，你自动不开发，他能起作用，你都给放弃了。通过这样一个在语言学上强行死记硬背，强行的过关，强行的考试，通过强行的英文环境去学习，去阅读，我的阅读能力比以前好。因为最大提高，语言还在提高过程中，勉强能听，勉强能讲，并没有什么愉悦感，阅读的愉悦感就出来了。我希望再过一年以后，语言能力也有所进步。