鹁鸪鸣雨鹤吟风，可羡山中白发翁。
百事不闻天地闭，四窗常见水烟空。
春时聚社寻屠伯，晴昼科书授学童。
此外惟知安分去，鹿门真隐略相同。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《赠封禺山翁》是宋代董嗣杲的一首诗词。这首诗描绘了一个山中白发老翁的生活情景，表达了作者对他的羡慕和敬佩之情。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
鹁鸪在雨中鸣叫，鹤在风中吟唱，
令人羡慕的是山中的白发老翁。
他不问世事，与天地相闭，
四扇窗户常看见水烟空荡荡。
春天的时候，他聚会寻找屠伯，
晴天的白昼，他教授学童读书。
除此之外，他只知道安分守己的离去，
就像鹿门山的隐士一样，隐晦而自由。
诗意：
这首诗通过描绘山中白发老翁的生活景象，展现了作者对他的景仰和赞美之情。老翁过着与世无争的生活，与自然相融，不问尘世纷扰，专注于自己的修行和教育。他如同山中的离群隐士，安于寂静的生活，自由自在地享受自然与知识的滋养。
赏析：
这首诗通过对山中白发老翁的生活描绘，展现了作者对隐逸生活的向往和对纯粹、自由的追求。诗中的鹁鸪鸣雨、鹤吟风，突出了山中的宁静和与自然的和谐。白发老翁不受世俗扰乱，安享天地之间的宁静与闭合，四窗常见水烟空，更加强调了他避世的态度。春天聚会寻屠伯，晴昼教书授学童，表现了他在隐居中保持着知识的传承和教育的热情。最后两句“此外惟知安分去，鹿门真隐略相同”，表达了作者对这种安于本心、追求真实的生活态度的认同与赞美。
整首诗以简洁的语言展示了作者对隐士生活的向往和对纯粹、自由的追求。通过描绘山中白发老翁的生活场景，表达了作者的敬佩之情，并呼吁人们在尘世纷扰中保持内心的宁静与自由。这首诗以山中白发翁为象征，寄托了作者对真实、自由和宁静生活的追求，展现了宋代士人的隐逸情怀。
亭亭湘岸竹，炯炯湘波月。其中雪垂垂，一树为谁设。不应皂盖人，於此能忘折。折之寄相思，可以慰分裂。
下第只空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍。泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。
翠箔昼重重，寒深雨更浓。碧鲜浮草色，闲淡敛云容。未遣愁欺病，还资静养慵。蹉跎裘褐在，强半负春秾。
千金两吴钩，秋水为銛锋。人血衅其上，宝锷明芙蓉。割鱼千万里，不得屠一龙。屠龙岂不能，惜哉委尘埃。析薪刈青松，弃置良足哀。一旦成销折，不能断青苔。英雄困平世，伊管乃凡才。
我闲日贫缚，子闲数疾缠。闲固不可常，吾观与子然。吾与子嗜学，岂独闲穷年。安安者谁欤，分亦似所偏。
还淳返朴非用智，黄老之术何简易。不衒聪明时俗清，尽使人人怀忠义。密贱得之不下堂，单父得之公私利。无为之道随时化，无为之道随时理。若能可行，则清净矣。
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