山头团团上明月，偏与行人照离别。
月华只是寻常明，照人离愁愁思盈。
千古万古是个月，如何有愁有欢悦。
君将此理细推寻，悲欢原自由人心。
刘学箕，字习之，号种春子，因家有方是闲堂，又号方是闲居士，崇安（今福建武夷山市）人。子翚孙，珌子。生平未仕，但游歷颇广，曾「游襄汉，经蜀都，寄湖浙，歷览名山大川，取友于天下」（本集陈以庄跋）。宁宗嘉泰四年（一二○四）始返乡。嘉定八年（一二一五），又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。着作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编爲《方是闲居士小稿》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（一三六一）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小稿》所收诗，大多爲元刊本所无，其中《和陆明叟》「所愧微官相束缚，何因共访酒家帘」，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。 刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小稿》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编爲第二卷。
《甲口玩月》是刘学箕在宋代创作的一首诗词。这首诗以明亮的月光为背景，表达了行人在离别时的离愁别绪和人们内心中的悲欢离合之情。
诗词中的"山头团团上明月"描绘了明亮的月光悬挂在山头上，给人一种宁静而壮美的景象。"偏与行人照离别"表明这明月的光芒正好照亮了一个行人的离别场景，增添了一份离愁别绪。
接着，诗词提到"月华只是寻常明"，意味着明亮的月光并没有什么特别之处。然而，它却"照人离愁愁思盈"，照亮着人们内心的离愁别绪和忧思纷扰。这种描绘凸显了月光在人们情感中的作用，将人们的离愁与月光相互映衬。
在接下来的句子中，诗人提出了一个问题："千古万古是个月，如何有愁有欢悦"。月亮在千古万代中都是存在的，它无法感受人们的喜怒哀乐。然而，人们却能够通过月亮表达自己的情感，感受到欢乐和忧愁。这种对比凸显了人类情感与自然界之间的交互。
最后两句表达了诗人的观点："君将此理细推寻，悲欢原自由人心"。诗人呼吁读者去仔细思考这一情感的表达方式。悲喜之情本源于人类内心的自由感受，而月亮只是一种媒介，它能够唤起人们内心深处的情感。
总的来说，这首诗通过描绘明亮的月光和行人的离别情景，表达了人们内心中的离愁别绪和情感的复杂性。它强调了人类情感的独立性和自由性，而月亮只是一种引发情感的客观存在。这首诗给人以思考，引发人们对情感与自然之间关系的思索。
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