每叹西湖境未殊，向来人物有还无。
红蕖绿竹浑相得，明月清风亦不孤。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《夏日西湖闲居十首》是宋代汪莘创作的一首诗词。这首诗描绘了作者夏日在西湖的闲居中所感受到的美景和宁静的心境。
诗词的中文译文如下：
每叹西湖境未殊，
向来人物有还无。
红蕖绿竹浑相得，
明月清风亦不孤。
诗中的诗意表达了作者的感叹之情，他对西湖的景色和人文环境感到无比的赞叹和惋惜。作者对西湖的美景和人物的存在与否产生了疑问，似乎在暗示西湖曾经的繁华和辉煌已经逝去，现在的西湖是否还有那些曾经的文人墨客和风景胜地。
诗的赏析可以从以下几个方面来解读：
首先，诗中的"西湖境未殊"表明作者认为现在的西湖景色与过去相比已经发生了变化，或者说相对过去已经有所减损。这种感慨和叹息也是对时间流转和社会变迁的一种感知。
其次，作者提到了"红蕖绿竹"，这些景物的描绘给人一种和谐美的感觉。红蕖和绿竹相得益彰，彼此之间形成了一种和谐的景象，也可以理解为自然界的生机勃勃和秩序井然。
最后，作者提到"明月清风"，这两个词语使人联想到宁静和明净的意象。明月和清风都是自然界中纯洁、清新的象征，它们的存在使得诗中的景色更加美丽，也给人以宁静和安详的感受。
综合起来，这首诗词以简洁、含蓄的语言描绘了作者在夏日西湖闲居中的心境和对西湖景色的感慨。通过对自然景物的描写，诗中透露出一种对过去的怀念和对现实的思考。整首诗以其深远的意境和内涵，表达了作者对美和宁静的追求，同时也反映了人与自然、人与社会之间的关系。
皇文既举，庆礼告虔。笔自宫闱，格于幅员。子称母寿，母谓子贤。陟降在兹，隆名际天。
百练青铜圆又小。平平正吐灵耀。向人前、相对相观，别辨容颜分晓。好丑＊妍并老少。尘凡一齐勘校。彼此假中来，怎生通内貌。别有辉辉亲密要。焕心镜、主玄妙。偏能会、显古腾今，又能鉴、从前虚矫。艳艳光辉宜自＊。把当初、性珠返照。里面得全真，永明明了了。
万户千门到者稀，一挨一拶在临时。威音那畔真消息，不是知音莫与知。
白衣苍狗变浮云，过眼纷纷不可论。晚岁逢迎真耐久，青山相对两忘言。
倴僝将军约早回，楚材相国更频催。江东将相真如虎，去报胡雏莫过来。
鸡鸣上马过河桥，何异东都赴早朝。红日已高犹熟寝，比君殊未得逍遥。
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