平生不作守钱虏，万事随比了即休。
收拾诗篇閒事业，追随歌酒老风流。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《偶题》是姜特立创作于宋代的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
平生不作守钱虏，
万事随比了即休。
收拾诗篇閒事业，
追随歌酒老风流。
诗意：
这首诗词表达了作者姜特立对自由自在生活态度的追求。他宣称从不为金钱而束缚自己，一切事物都随心所欲，不受拘束。他将自己的生活整理得井井有条，专注于从事诗歌创作和其他自由闲散的活动。他追随着那些追逐歌声和美酒，追求自由和纵情的老风流人。
赏析：
《偶题》表达了作者对自由和闲适生活的向往，以及对束缚和拘束的抗拒。姜特立不愿成为被金钱奴役的人，他追求心灵的自由和舒适，体现了宋代文人追求闲适自在的生活态度。他将生活整理得井井有条，将精力投入到诗歌创作和追求美酒与歌声的享受中。这种追求自由和纵情的精神在宋代文学中是常见的主题，诗词表达了一种对物质与世俗束缚的超越和解放，强调内心世界的自由和满足。
通过这首诗词，读者可以感受到姜特立追求自由、追求心灵解放的精神境界。他的态度鼓舞人心，激发了人们对自由生活的向往和追求。同时，这首诗词也呼应了宋代文人的追求闲适自在、追求艺术境界的普遍心理，具有一定的时代特征。
亭亭湘岸竹，炯炯湘波月。其中雪垂垂，一树为谁设。不应皂盖人，於此能忘折。折之寄相思，可以慰分裂。
下第只空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍。泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。
翠箔昼重重，寒深雨更浓。碧鲜浮草色，闲淡敛云容。未遣愁欺病，还资静养慵。蹉跎裘褐在，强半负春秾。
千金两吴钩，秋水为銛锋。人血衅其上，宝锷明芙蓉。割鱼千万里，不得屠一龙。屠龙岂不能，惜哉委尘埃。析薪刈青松，弃置良足哀。一旦成销折，不能断青苔。英雄困平世，伊管乃凡才。
我闲日贫缚，子闲数疾缠。闲固不可常，吾观与子然。吾与子嗜学，岂独闲穷年。安安者谁欤，分亦似所偏。
还淳返朴非用智，黄老之术何简易。不衒聪明时俗清，尽使人人怀忠义。密贱得之不下堂，单父得之公私利。无为之道随时化，无为之道随时理。若能可行，则清净矣。
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