相望。
楚江上。
萦水缭云闻妙唱。
龙沙醉眼看花浪。
正要风将月傍。
云车瑶佩成惆怅。
衰柳白须相向。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《调笑令》是一首宋代诗词，作者是毛滂。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
相望在楚江之上，
水波缠绕云彩，传来美妙的歌声。
龙沙醉眼看花浪，
正当风把月亲近。
云车和瑶佩使人感到忧愁。
衰弱的柳树和白须相对。
诗意：
这首诗描绘了一个江边的景色和情感。诗人站在楚江之上，与对岸的景色相望。江水缠绕着云彩，传来美妙的歌声。诗人眺望着龙沙，仿佛眼睛已经醉醺醺地沉浸在花浪之中。正当诗人期待风儿把月亮吹近时，云车和瑶佩的存在让他感到忧愁。在他眼前，衰弱的柳树和白须的人相互对望。
赏析：
这首诗词通过描绘江边的景色和情感，表达了诗人内心的愁绪。诗中的楚江、水波、云彩、歌声等形象描绘了壮丽的自然景观，给人以美好的感受。然而，诗人的情感却透露出一丝忧愁和惆怅。云车和瑶佩可以理解为高贵和富有，而衰弱的柳树和白须的人则象征着衰老和无助。这种对比营造了一种富有矛盾和对立的氛围，使整首诗词更加丰富和有趣。
这首诗的诗意并不明确，给人以一种模糊的感觉。诗人通过描绘自然景观和表达内心情感的对比，从而勾勒出一种复杂的情绪状态。读者可以根据自己的理解和感受来赏析这首诗词，感受其中的美和哲理。
传闻轩帝有仙踪，古洞无扉对乱松。半让石床供蟋蟀，细裁云叶补芙容。分将月夜三千里，买断秋烟七十峰。尚忆我留汤口寺，隔林疏雨听残钟。
长忆梁王逸兴多，西园花尽兴如何。近来溽暑侵亭馆，应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发，风穿号令众心和。承明欲谒先相报，愿拂朝衣逐晓珂。
打鲥鱼，暮不休。前鱼已去后鱼稀，搔白官人旧黑头。贩夫何曾得偷买，胥徒两岸争相待。人马销残日无算，百计但求鲜味在。民力谁知夜益穷！驿亭灯火接重重。山头食藿杖藜叟，愁看燕吴一烛龙。
舟在中流进退难，发虽种种此心丹。死为元亮终书晋，生是留侯本事韩。贫贱不忧知有道，乱离最幸是无官。岁寒谁似东篱菊，禁得投簪日日看。
五月新面成，六月甘瓜熟。作麴及良时，火见金始伏。悬知桑落後，醅面醲如粥。再拜谢天公，无功叨美禄。
华筵饮散撤芳尊。人影乱纷纷。且约玉骢留住，细将团凤平分。一瓯看取，招回酒兴，爽彻诗魂。歌罢清风两腋，归来明月千门。
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