飞锡下崆山兇，清高世少双。
冻天方筛雪，别我去何邦。
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。
路人争得识，空仰鬓眉庞。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《送庐山衲僧》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
飞锡下崆山凶，
清高世少双。
冻天方筛雪，
别我去何邦。
烧绕赤乌亥，
云漫白蚌江。
路人争得识，
空仰鬓眉庞。
诗意：
这首诗词描绘了贯休送别庐山的一位衲僧的场景。衲僧准备飞锡下庐山，表达了他超凡脱俗的清高品质。诗中描述了冬天的景色，寒天之下飘洒的雪花如同筛子般纷纷飞舞，衬托出衲僧的离别之情。衲僧离去，诗人不知他将去往何方。火焰环绕着山峰，云雾弥漫在蚌江上空。路人们争相认识衲僧，但他们只能看到他高高耸立的鬓发和眉毛，无法看透他的真实面貌。
赏析：
这首诗词以短小精悍的文字勾勒出了庐山衲僧离别的情景，表达了衲僧高贵超然的境界和他离去的神秘感。通过描绘冬天的雪景和云雾弥漫的山川，诗人营造出一种幽静、神秘的氛围。衲僧的形象被简洁地勾勒出来，他的高雅和清高在诗中得以体现。诗中的"赤乌亥"和"白蚌江"是对庐山地理特征的描写，使整首诗增加了一种山水之间的意境。最后两句"路人争得识，空仰鬓眉庞"通过描写路人只能看到衲僧的鬓发和眉毛，无法真正了解他的内心世界，展示了衲僧的超凡之处。
整首诗词通过简练的语言和精练的描写，刻画了衲僧的离别情景和他的高尚品质，同时也展示了作者贯休对庐山山水的感悟。这首诗词在形式上简洁明快，意境上深邃而含蓄，是一首充满禅意和哲理的佳作。
落日熔金万顷，晴岚洗剑双锋。紫枢元是黑头公。佳处因君愈重。分得湖光一曲，唤回庐岳千峰。清尊今夜偶然同。早晚商岩有梦。
柳树得春风。一低复一昂。谁能空相忆。独眠度三阳。
惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。入闲易有芳时恨，地胜难招自古魂。惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
我所思兮，延陵季子，别来九春。笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。独步岷峨，后身坡颍，何必荀家有二仁。中朝里，看叔兮衮斧，伯也丝纶。洛中曾识机云。记玉立堂堂九尺身。叹苕溪渔艇，幽人孤往，雁山马鬣，吊客谁经。宣室厘残，玄都花谢，回首旧游存几人。新腔美，
今年六十六，世寿有延促。无生火炽然，有为薪不续。出谷与归源，一时俱备足。
上书北阙妨何事，笑杀孤寒孟浩然。
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