拍手东风唤白猿，划开元盖洞天门。
可能路指虚无去，两脚须留点地跟。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《次韵游龙门十绝》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
拍手东风唤白猿，
划开元盖洞天门。
可能路指虚无去，
两脚须留点地跟。
诗意：
这首诗以游龙门为背景，表达了对自然景观的赞美和对人生道路的思考。诗人通过描述东风拍动手掌唤醒白猿、划开洞天门的场景，引发对人生旅途的一些思考。他认为在人生的道路上，可能会指向虚无，前方的路途并不确定，但在前行的过程中，我们需要保持脚踏实地的态度。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了东风拍手、白猿和洞天门等景观，通过自然景物的描写来表达对自然的敬畏和景色的美感。诗人通过使用拟人手法，将东风拍手唤醒白猿的形象描绘得生动活泼，使读者能够感受到自然界的生机和活力。
诗的后两句“可能路指虚无去，两脚须留点地跟”，表达了对人生道路的思考。诗人认为人生的道路并不总是明确的，有时会指向虚无。然而，他强调了在前行的过程中保持脚踏实地的态度，要留意脚下的一步，稳定前行。这种态度可以被视为对人生追求中的谦逊和谨慎的思考。
整首诗简练而意味深长，通过自然景物的描写和对人生道路的思考，表达了对自然美和人生智慧的追求。同时，它也引发了读者对于人生道路的思考，鼓励人们在追求梦想的过程中保持谦逊和坚定。
南荣卮酒罢，君返道东居。坐作三朝别，杳疑千里余。闲门嗟雀纲，深泞怯柴车。向晚开帘喜，同云稍觉疏。
一第全家待，君今衣锦归。折来新月挂，忘却故山薇。禄近鸂呈瑞，官清马不肥。海门西去路，归鸟故飞飞。
承颜看彩服，不觉别丹墀。味道能忘病，过庭更学诗。缭垣多画戟，远岫入书帷。竹静携琴处，林香让果时。声同叨眷早，交澹在年衰。更枉兼金赠，难为继组词。
长相思。望归难。传闻奉诏戍皋兰。龙城远。鴈门寒。愁来瘦转剧。衣带自然宽。念君今不见。谁为抱腰看。
歌词南北混乡音，犹忆仙台万烛吟。俗侈观优无不笑，令严罚饮必须深。未阑晓阙落梅曲，已动春郊芳草心。四十年前政如许，白头凄怆忽斯今。
登陟最高顶，四围山尽低。星辰可手掬，杉桧与天齐。只觉风生腋，恍如云作梯。何当谢尘事，来此共幽栖。
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