猗若人兮黄犊，春风荡兮瑶草绿。
犊护草兮行复止，隔林呼兮老觳觫。
眠犊背兮闲闲，仰看青天兮飞鸟还。
恍梦游兮何年，箕山颍水兮匪巢伊许。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《庐山五猗》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
猗若人兮黄犊，
春风荡兮瑶草绿。
犊护草兮行复止，
隔林呼兮老觳觫。
眠犊背兮闲闲，
仰看青天兮飞鸟还。
恍梦游兮何年，
箕山颍水兮匪巢伊许。
中文译文：
像人一样婴儿黄犊，
春风吹动着绿茵茵的瑶草。
犊儿护卫着草地，时而行动，时而停止，
透过丛林呼喊，老觳觫回应。
犊儿背靠着地面，悠闲自在地躺着，
仰望着蔚蓝的天空，飞鸟归来。
仿佛在梦中游荡，不知过去多少年，
箕山和颍水并非它的巢穴所在。
诗意：
《庐山五猗》描绘了庐山景色和自然的生态环境。诗中的黄犊象征着自然的原始状态和纯洁，而春风和瑶草代表着充满生机和活力的自然景象。犊儿护卫着草地，表现了自然界中万物相互依存、保护和平衡的状态。诗人通过表达犊儿的自由闲适和仰望天空的姿态，传递出对自然的赞美和向往。最后的两句表达了诗人对箕山和颍水的向往之情，将人与自然融为一体。
赏析：
《庐山五猗》以简洁的语言描绘了庐山的原始美景和自然的和谐状态。通过运用象征和意象，诗人将人与自然相互渗透，表达了对自然的敬畏和对自由自在的向往。诗中运用了描写自然景色的手法，以及对自然景象的感悟和思考，使诗词充满了诗意和意境。读者可以通过欣赏这首诗词，感受到自然美景的宁静和神秘，同时也能引发对自然生态和人与自然关系的思考。
亭亭湘岸竹，炯炯湘波月。其中雪垂垂，一树为谁设。不应皂盖人，於此能忘折。折之寄相思，可以慰分裂。
下第只空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍。泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。
翠箔昼重重，寒深雨更浓。碧鲜浮草色，闲淡敛云容。未遣愁欺病，还资静养慵。蹉跎裘褐在，强半负春秾。
千金两吴钩，秋水为銛锋。人血衅其上，宝锷明芙蓉。割鱼千万里，不得屠一龙。屠龙岂不能，惜哉委尘埃。析薪刈青松，弃置良足哀。一旦成销折，不能断青苔。英雄困平世，伊管乃凡才。
我闲日贫缚，子闲数疾缠。闲固不可常，吾观与子然。吾与子嗜学，岂独闲穷年。安安者谁欤，分亦似所偏。
还淳返朴非用智，黄老之术何简易。不衒聪明时俗清，尽使人人怀忠义。密贱得之不下堂，单父得之公私利。无为之道随时化，无为之道随时理。若能可行，则清净矣。
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