露染武夷秋，千蛮耸翠。
练色泓澄玉清水。
十分冰鉴，未吐玉壶天地。
精神先付与，人中瑞。
青锁步趋，紫微标致。
凤翼看看九十里。
任挥金碗，莫负凉飚佳致。
瑶台人度曲，千秋岁。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
诗词：《感皇恩·露染武夷秋》
朝代：宋代
作者：辛弃疾
露染武夷秋，千蛮耸翠。
练色泓澄玉清水。
十分冰鉴，未吐玉壶天地。
精神先付与，人中瑞。
青锁步趋，紫微标致。
凤翼看看九十里。
任挥金碗，莫负凉飚佳致。
瑶台人度曲，千秋岁。
中文译文：
露水浸染了武夷山的秋天，山峦重叠起伏，郁郁葱葱。
像练制的宝石般清澈的玉色水波。
它是如此的清澈透明，宛如未曾倾泻天地中的玉壶。
精神力量先天注入其中，成为人们中间的吉祥之物。
青天锁住步伐，紫微星显美丽。
凤翼展开眺望，可以看到九十里的风光。
任由举起金碗，不要辜负这凉爽的秋风之美。
瑶台上的人们在演奏曲调，千秋岁月中永恒存在。
诗意和赏析：
这首诗词以描绘秋天的武夷山为主题，表达了作者对大自然景色的赞美和对人间美好事物的向往。诗中以露水染色武夷山秋天的景象开篇，形容了山峦重叠的壮丽景色，以及山中清澈的溪水。作者运用了细腻的描写手法，将水波比喻为练制的宝石，使读者感受到水的透明与纯净。
接着，诗中提到了精神力量的注入，将其比喻为人们中间的吉祥之物，这表达了作者对人类文明与进步的期望。青天锁住步伐，紫微星标致，凤翼展开眺望九十里的风光，展示了作者对自然和宇宙的敬畏之情，同时也暗示了作者追求卓越和远大抱负的心态。
最后两句表达了作者希望人们能够珍惜美好的时光和瞬间，不要辜负凉爽的秋风。瑶台上的人们演奏曲调，象征着人间的欢乐和生命的美好。整首诗以自然景色为背景，通过对山水景色的描绘，抒发了作者对美好事物的追求和对人生意义的思考，同时也表达了作者对自然与人文的融合的向往。
这首诗词展示了辛弃疾独特的艺术才华和对自然景色的细腻观察，同时融入了对人类精神力量和人间美好的思考，给人一种宏大而充满力量的感觉。
梅港绝梅根，渺莽芦与荻。芦荻摇北风，正逢霜雪激。岸津只两家，泥草落四壁。何人舟欲进，想惧少遮羃。我舟强来依，无故此涉历。所嗟浮寄人，见舟甚仇敌。其说自和易，举柱累梳剔。舟子自高骞，呼月吹短笛。同行更迂旷，索瓶倒馀沥。浑忘值危途，去住尚怵惕。胆消羁思苦，此际
太守王夫子，山东老俊髦。壮年闻猛烈，白首见雄豪。食雁君应厌，驱车我正劳。中书有安石，慎勿赋离骚。
当年琴调绝平平，妄意先贤宰武城。邑有澹台犹欠识，始知令尹未聪明。
莫嫌征税太喧卑，尺蠖将伸用屈为。好趁江西趋召命，此诗兼送入京时。
定律零陵玉管。调钟始平铜尺。龙门之下孤桐。泗水之滨鸣石。河灵于是让珪。山精所以奉璧。涤九川而赋税。乘三危而纳锡。北里之禾六穗。江淮之茅三脊。可以玉检封禅。可以金绳探册。终永保于鸿石。足扬光于载籍。
马鞍山下倚吟鞭，慨想前贤古道边。健笔南轩三大字，高风相国一泓泉。征途著句虽无暇，诗版留名自可传。寺主相邀观石刻，呼童汲水取茶煎。
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