禹门三级浪千重，变化飞腾岂有踪。
寄语鱼虾休上钓，要看头角是真龙。
王铚，字性之，自号汝阴老民，汝阴（今安徽阜阳）人。尝从欧阳修学。高宗建炎四年（一一三○），权枢密院编修官（《建炎以来繫年要录》卷三五），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（一一三四）书成，赐名《枢庭备检》。罢，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，爲湖南安抚司参议官。着有《默记》一卷、《杂纂续》一卷、《侍儿小名录》一卷、《国老谈苑》二卷、《王公四六话》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等。《宋史翼》卷二七有传。 王铚诗，以影印文渊阁《四库全书·雪溪集》爲底本。校以原李盛铎藏清抄本（传录吴石仓校本，简称李本，藏北京大学图书馆），初渭园藏清抄本（张桐生校本，简称初本，藏北京大学图书馆），影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集·雪溪诗集》（简称小集本）。又据李盛铎本《雪溪诗补遗》及新辑集外诗，编爲第六卷。
《古渔父词十二首》是宋代诗人王铚所创作的一组诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
禹门三级浪千重，
变化飞腾岂有踪。
寄语鱼虾休上钓，
要看头角是真龙。
中文译文：
禹门三级浪千重，
变化飞腾岂有踪。
寄语鱼虾休上钓，
要看头角是真龙。
诗意：
这首诗以渔父为主题，通过描述大海的波涛和渔父的钓鱼技艺，表达了诗人对于人生的一种思考和寄托。禹门指的是传说中的大禹治水的地方，禹门三级浪意味着海上的巨浪汹涌澎湃。诗中的"变化飞腾岂有踪"表达了大自然的变幻无常，高浪翻滚，渔父在这样的环境中岂能轻易施展钓技。而"寄语鱼虾休上钓，要看头角是真龙"则是诗人对于渔父的期望和警示，他寄望渔父能够放下钓鱼的心思，去追求更高的境界，认识到只有真正的龙才能够超越这些变幻莫测的浪潮。
赏析：
这首诗通过对自然景观和人物形象的描绘，以及对渔父的叮嘱，表达了一种超越平凡、追求卓越的哲理。诗中的禹门三级浪象征着困难和挑战，而渔父则代表了普通人。诗人通过这种象征手法，启示人们在面对困境时要坚持不懈，要有超越自我的勇气和智慧。"寄语鱼虾休上钓，要看头角是真龙"这句话则是在告诫人们不要被琐事和表面的变化所迷惑，要看清事物的本质，追求真正的价值和境界。整首诗以简练而富有意境的词句，表达了一种对于生活哲理的思考，给人以启发和思索。
梦回斜月挂林端，酒力初消怯夜寒。何处客舟犹未泊，一声柔橹过前滩。
生平浪学不知株，江北江南去荷锄。窗风文字翻叶叶，犹似劝人勤读书。
青花绿叶上疏篱，别有长条竹尾垂。老觉淡妆差有味，满身秋露立多时。
学道先明玄牝，修真须用工夫。三般药物不偏枯。也要坚刚一悟。月下擒来玉兔，海中捉出金鸟乌。半时运火入坤炉。炼得神丹坚固。
枝上稀疏地上稠，忍看红糁落墙头。风流别乘多才思，归趁西园秉烛游。
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。
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