因露寝兮产灵芝。
象三德兮瑞应图。
延寿命兮光此都。
配上帝兮象太微。
参日月兮扬光辉。
《论功歌诗》是班固所作，属于两汉时期的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
因为露水的浸润，灵芝得以生长。
象征着三种美德，应验了上天的征兆。
延长寿命，照亮了这座都城。
与上帝相配，如同天上的微星。
参照太阳和月亮，展现出辉煌的光彩。
诗意：
《论功歌诗》主要表达了班固对于美德、吉祥和光荣的赞颂。诗中以灵芝作为象征，通过露水的滋润，灵芝得以生长，寄托了作者对于美德的追求和赞美。三德指的是仁、义、礼，象征着高尚的品德和道德行为。而瑞应图则是指吉祥的征兆，暗示着上天对于美德的认可和回应。诗中还提到了延寿命和照亮都城的意象，表达了美德给予人们带来长寿和光荣的力量。最后，通过参照太阳和月亮的光辉，诗人表达了美德所带来的辉煌和光彩。
赏析：
《论功歌诗》以简练的语言表达了作者对美德的颂扬和赞美，通过灵芝的形象和吉祥的征兆，展示了美德的力量和影响。诗中使用了象征手法，将灵芝与美德相联系，突出了美德对于个人和社会的重要性。作者通过对延寿命和照亮都城的描绘，强调了美德给予人们的福祉和荣耀。最后，将美德与太阳和月亮相比较，赋予了美德以辉煌和光彩的形象。整首诗意蕴含深远，语言简练而富有力量，展现了作者对美德的深刻理解和赞美之情。
绵蛮黄鸟，止于丘阿。道之云远，我劳如何。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。绵蛮黄鸟，止于丘隅。岂敢惮行，畏不能趋。饮之食之。教之诲之。命彼后车，谓之载之。绵蛮黄鸟，止于丘侧。岂敢惮行，畏不能极。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。
吉圭休成，其日南至。天子有诏，冠尔皇嗣。为国之本，隆邦之记。拜而受之，式共敬止。
瞿昙腊月八，夜半走出山。贼路羊肠曲，偷心虎背斑。
贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病，少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退，鹤老乘轩亦不还。唯有风流谢安石，拂衣携妓入东山。
吴会未探穴，广陵先看潮。横江百马怒，卷海万鼙嚣。舟楫凌湍发，鱼龙接浪跳。薄言增勇气，少当举山瓢。
关辅连岁旱，耕地千里赤。官家放租税，犹有道边瘠。群国乞膏雨，童巫叫蜥蜴。神听久寂寞，民意转凄恻。天公忽瞑目，一怒乖龙殛。雨师偃其旁，惊起振厥职。不复计多寡，倾泻信朝夕。入地知几犁，地上但盈尺。渹如三峡注，那辨四檐滴。落势曾未停，庐井反忧溺。始知天公难，不易
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