岳修贡兮川效珍。
吐金景兮歊浮云。
宝鼎见兮色纷缊。
焕其炳兮被龙文。
登祖庙兮享圣神。
昭灵德兮弥亿年。
《宝鼎诗》是两汉时期班固所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的“宝鼎”指的是一种象征尊贵和神圣的器物，它的形状酷似鼎，散发着金光。这首诗词通过描绘宝鼎的美丽和庄严，表达了作者对神圣和尊贵事物的赞美和敬仰。
中文译文：
岳修贡兮川效珍。
吐金景兮歊浮云。
宝鼎见兮色纷缊。
焕其炳兮被龙文。
登祖庙兮享圣神。
昭灵德兮弥亿年。
诗意：
作者首先以“岳修贡”来形容宝鼎的珍贵和瑰丽，宛如巍峨的山峰和宝贵的供品。接着，诗中描述了宝鼎散发出金色的光芒，宛如飘浮的云彩，给人一种神秘而华丽的感觉。宝鼎的外观纷繁多彩，散发着夺目的光辉，上面装饰着龙纹，使其更加华贵和庄重。最后，诗人登上祖庙，向圣神献上祭品，表达了对神灵的敬意和崇拜，并希望神灵的美德能够永远流传下去。
赏析：
《宝鼎诗》以华丽的辞藻和典雅的形象描绘了宝鼎的美丽和神圣。诗人通过对宝鼎的描写，表达了对尊贵和神圣事物的向往和赞美，展示了古代文人对美的追求和对神圣力量的敬畏。诗中使用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，使整首诗词充满了华丽的艺术感。此外，诗人通过将宝鼎与祖庙、圣神联系在一起，突出了宝鼎的尊贵地位和神圣意义，体现了作者对传统文化和宗教信仰的追求和尊重。
这首诗词以其华丽的辞藻和深邃的意境，展示了古代文人对象征尊贵和神圣的美的追求和敬畏。通过描绘宝鼎的美丽和庄严，诗人表达了对神圣和尊贵事物的赞美，并展示了作者对传统文化和宗教信仰的崇尚。该诗词具有较高的艺术价值，是两汉时期文学的重要代表之一。
绵蛮黄鸟，止于丘阿。道之云远，我劳如何。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。绵蛮黄鸟，止于丘隅。岂敢惮行，畏不能趋。饮之食之。教之诲之。命彼后车，谓之载之。绵蛮黄鸟，止于丘侧。岂敢惮行，畏不能极。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。
吉圭休成，其日南至。天子有诏，冠尔皇嗣。为国之本，隆邦之记。拜而受之，式共敬止。
瞿昙腊月八，夜半走出山。贼路羊肠曲，偷心虎背斑。
贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病，少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退，鹤老乘轩亦不还。唯有风流谢安石，拂衣携妓入东山。
吴会未探穴，广陵先看潮。横江百马怒，卷海万鼙嚣。舟楫凌湍发，鱼龙接浪跳。薄言增勇气，少当举山瓢。
关辅连岁旱，耕地千里赤。官家放租税，犹有道边瘠。群国乞膏雨，童巫叫蜥蜴。神听久寂寞，民意转凄恻。天公忽瞑目，一怒乖龙殛。雨师偃其旁，惊起振厥职。不复计多寡，倾泻信朝夕。入地知几犁，地上但盈尺。渹如三峡注，那辨四檐滴。落势曾未停，庐井反忧溺。始知天公难，不易
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