四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。
爱河苦海度群迷。
水离生灭，彼岸订菩提。
值难逢应称圣号，他心慧眼痴知。
焚香礼念降灵威。
神通如电，
《临江仙·四愿弘深垂教纲》是元代山主创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
四愿弘深垂教纲，
心怀喜舍慈悲。
爱河苦海度群迷，
水离生灭，彼岸订菩提。
值难逢应称圣号，
他心慧眼痴知。
焚香礼念降灵威，
神通如电。
诗意：
这首诗词表达了作者山主对佛教的信仰和修行的思考。诗中提到了四个愿望，即弘扬佛法的深远影响，心怀喜悦和舍离的慈悲心，拯救众生迷惑于河流和海洋般苦难中，以及追求超越生死的涅槃境界。作者称赞那些在困难中能称圣号的人，这些人拥有智慧眼，能够洞察真理。最后几句描述了焚香祭拜以获得神灵的威力，同时暗示了修行者神通广大，如同电光一般迅疾。
赏析：
这首诗词以简洁的语言，表达了佛教修行者的追求和信仰。山主通过四个愿望，揭示了自己对佛教教义的理解和心境。他赞美那些在困境中能坚持修行、通达真理的人，并将他们比作圣者。同时，焚香祭拜和神通如电的描写，强调了修行者的威严和超凡能力。
整首诗词运用了象征和修辞手法，通过河流、海洋、菩提、圣号、降灵威以及神通如电等形象的描写，抒发了作者对佛教思想的理解和赞美。诗句简练而富有力量，给人以思考和共鸣的空间。
总体而言，这首诗词展示了作者对佛教信仰的热忱和对修行者的赞美，同时也点明了修行者在追求菩提境地的道路上所具备的智慧和力量。
天与之愚竟不移，经年兀兀槿花篱。拙於生事可无粥，工乃穷人赖有诗。只恁麽休身是客，知何以故鬓成丝。寒欺雪屋青灯夜，六十犹痴始是痴。
来时还似去时天，欲道来时已惘然。只有松江桥下水，无情长送去来船。
凿彼碧岩下，恰应深二尺。泥易带云根，烧难碍石脉。初能燥金饼，渐见干琼液。九里共杉林，相望在山侧。
颜阖古有道，躬耕自衣食。区区鲁小邦，不足隐明德。轺轩来我门，聘币继金璧。山门应使者，耕稼不谋国。但疑误将命，非敢惮行役。使者反锡命，户庭空履迹。薄俗徇世荣，截趾履之适。所重易所轻，隋珠弹飞翼。伊人畏照影，独往就阴息。鼎俎荐忠贤，谁能死燔炙。念彼藏衣冠，安知
树势分孤垒，江流复旧痕。断桥斜取路，小径曲通村。山叠云霞际，林垂橘柚繁。个中有佳句，欲就已忘言。
嵩溪修竹下，一榻坐幽深。时异交游少，年衰百病侵。生涯成鸟啄，村景付猿吟。惟有相从梦，时时到梵林。
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