入城回睇万松横，只隔浮云几万层。
八月秋风明月下，天池池上看天灯。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《白庐山归城赋四首》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
回到城中眺望，万株松树横亘，仅隔浮云几万重。八月的秋风吹拂，明月当空，我站在天池边，观赏天灯飘飞。
诗意：
这首诗以归城为背景，描绘了作者回到城中欣赏自然景色的情景。诗中以白庐山为背景，描述了城外的松树繁茂，挡住了视线，仅能看到遮天蔽日的浮云。然而，作者站在天池旁，在八月的秋风中，明亮的月亮照耀下，欣赏天空中飘动的天灯。
赏析：
这首诗通过对景物的描绘，展现了自然的壮丽和城市的繁华。首先，诗中的万株松树象征着山林的广袤和生机，挡住了视线，凸显了自然景色的浩渺和辽阔。浮云的层层叠叠更进一步强调了视线的受限，使得读者在城市中感受到了大自然的力量和壮丽。然而，作者通过描述自己站在天池边，观赏秋风中的明月和飘动的天灯，表达了对自然美的赞叹和对城市生活的喜悦。明月和天灯的形象为诗中增添了一丝浪漫和神秘感，使得读者能够感受到作者内心深处的宁静和喜悦。
整首诗以简洁明快的语言描绘了自然景色和城市生活的对比，展现了作者对大自然和城市的热爱。通过对景物的描绘，诗中融入了对自然美和人文情怀的思考，使读者在欣赏诗歌的同时也能感受到作者对生活的热情和对美好事物的追求。
梅港绝梅根，渺莽芦与荻。芦荻摇北风，正逢霜雪激。岸津只两家，泥草落四壁。何人舟欲进，想惧少遮羃。我舟强来依，无故此涉历。所嗟浮寄人，见舟甚仇敌。其说自和易，举柱累梳剔。舟子自高骞，呼月吹短笛。同行更迂旷，索瓶倒馀沥。浑忘值危途，去住尚怵惕。胆消羁思苦，此际
太守王夫子，山东老俊髦。壮年闻猛烈，白首见雄豪。食雁君应厌，驱车我正劳。中书有安石，慎勿赋离骚。
当年琴调绝平平，妄意先贤宰武城。邑有澹台犹欠识，始知令尹未聪明。
莫嫌征税太喧卑，尺蠖将伸用屈为。好趁江西趋召命，此诗兼送入京时。
定律零陵玉管。调钟始平铜尺。龙门之下孤桐。泗水之滨鸣石。河灵于是让珪。山精所以奉璧。涤九川而赋税。乘三危而纳锡。北里之禾六穗。江淮之茅三脊。可以玉检封禅。可以金绳探册。终永保于鸿石。足扬光于载籍。
马鞍山下倚吟鞭，慨想前贤古道边。健笔南轩三大字，高风相国一泓泉。征途著句虽无暇，诗版留名自可传。寺主相邀观石刻，呼童汲水取茶煎。
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