稳泛仙舟上锦帆。
桃花清浪舞清湾。
寿星相伴到人间。
黄石公传三百字，西王母授九霞丹。
银潢有路接三山。
张孝祥（一一三二～一一七○），字安国，号于湖居士，歷阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召爲秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，爲御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召爲中书舍人，迁直学士院兼都督府参贊军事。领建康留守。力贊张浚主战，爲宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，復以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。干道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。有《于湖集》四十卷。事见本集附录《宣城张氏信谱传》，《宋史》卷三八九有传。 张孝祥诗，以《四部丛刊》影印慈谿李氏藏宋刊《于湖居士文集》（其中诗十一卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《浣溪沙》是一首宋代诗词，作者是张孝祥。以下是我对这首诗词的分析：
中文译文：
稳泛仙舟上锦帆。
桃花清浪舞清湾。
寿星相伴到人间。
黄石公传三百字，
西王母授九霞丹。
银潢有路接三山。
诗意：
这首诗描绘了一个仙境般的景象，舟船在湖上缓缓行进，船帆上绣有锦绣图案。湖水清澈如镜，桃花在波浪中舞动，美丽的景色令人陶醉。诗中提到了寿星降临人间，暗示着长寿和吉祥的寓意。接着，诗人提到了黄石公传授的三百字和西王母传授的九霞丹，这些都是神话传说中的仙丹和仙文，进一步强调了诗中的仙境氛围。最后一句诗表达了银潢通往三座山峰的路，暗示着通向仙境的路径。
赏析：
《浣溪沙》通过细腻的描写，创造了一个美丽而神秘的仙境景象。诗人运用丰富的意象和形象，将读者带入了一个超凡脱俗的境界。诗中的桃花、清湾、锦帆等形象生动而优美，给人以视觉和感觉上的享受。寿星降临人间的描写，传递出对长寿和幸福的向往。而黄石公和西王母的提及，则增加了神话传说的色彩，为诗词增添了一层神秘的意味。最后一句诗中的银潢有路，给人留下了一丝希望和向往，暗示了通向仙境的可能性。
总之，《浣溪沙》以其精湛的描写和丰富的意象，创造了一个仙境般的美丽景象，给人以愉悦和想象的空间。通过表达对长寿和仙境的向往，诗人让读者在诗歌的世界中感受到一份超越现实的美好。
流马飞粮下蜀都，卧龙曾此写雄图。金刀有义轻三顾，铜爵虽强视一夫。鼎足山河终有汉，雁行兄弟亦忠吴。当年若尽毫端计，魏狗还羞不令无。
亭树萧萧生暮凉。安排清梦到胡床。楚山楚水秋江外，江北江南客恨长。苹渚令，橘汀黄。断魂残梦更斜阳。欲将此日悲秋泪，洒向江天哭楚狂。
暮齿甘衰谢，逢人惜别离。青山前代业，老树此身移。买药将衣尽，寻方见字迟。如何镊残鬓，览镜变成丝。
东城谩祀汉苍梧，南楚空怜屈大夫。何似贤才遍中外，自然朝野足欢娱。
平章景物我何功，犹博宾筵醉颊红。欢甚锐戈思却日，吟馀豪兴欲凌风。急觞泛澧春浮渌，掺鼓喧轰雁堕空。白雪拜嘉仍袖手，汗颜终恐坐雷同。
冷淡生涯合晚开，老天故遣雪频催。相逢唤醒平生梦，不悮山翁特地来。
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