千古涟漪晴绝地。
海岱楼高，下瞰秦淮尾。
水浸碧天天似水。
广寒宫阙人间世。
霭霭春和生海市。
鏊戴三山，顷刻随轮至。
宝月圆时多异气。
夜光一颗千金贵。
米芾（一○五一～一一○七），字元章，号襄阳漫士、鹿门居士、海岳外史等，因曾官礼部员外郎，世称米南宫。原籍太原（今属山西），徙居襄阳、丹徒。宋代着名书画家，书法与苏轼、黄庭坚、蔡襄（一说蔡京）并称四大家。以恩补浛光尉。歷知雍丘、涟水县，江淮荆浙等路制置发运司勾当公事，知无爲军。徽宗崇宁间召爲书画学博士，擢礼部员外郎。大观元年，出知淮阳军，卒，年五十七。有《山林集》一百卷（《宝晋英光集序》），已佚。宋岳珂辑有《宝晋英光集》，后人续辑有《宝晋山林集拾遗》。事见《宝晋山林集拾遗》附《故南宫舍人米公墓志》，《东都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四有传。米芾诗，以宋嘉泰元年筠阳郡斋刻《宝晋山林集拾遗》（八卷，藏北京图书馆）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本《宝晋英光集》（八卷，简称四库本）、清咸丰《涉闻梓旧》本（八卷，补遗一卷，简称涉闻本）、日本河山亥本《宝晋英光集》（六卷，补遗四卷，抄本藏北京大学图书馆，简称河山本），并据补遗。新辑集外诗附于卷末。
【注释】：
“玩月”亦即赏月。这首词是作者知涟水军期间，登当地名楼——海岱楼赏月时的感怀之作。
词的上片 ，首先从海岱楼所处的地理位置入手。“千古”一句 ，总写涟水全境形胜之处 。涟水为水乡，当时境内有中涟、西涟、东涟诸水，黄河夺淮入海亦经此地，且东濒大海，北临运河，水乡清绝，故以“涟漪”称之。然后特出一笔，写海岱楼高，拔地而起 ，“下瞰秦淮尾”，以夸张之笔，极写此楼之高。“水浸”二句承“下瞰”而来，转写水中浸沉着的碧天 ；然后又由如水的碧天联想到“广寒宫阙”，接触到“月 ”，从而为下片写月出作好铺垫 。“广寒宫”，非实写 ，是由水中碧天联想而来 。上片用笔，皆在“人间世”三字上凝结 ，“广寒宫”也是为修饰“人间世”而出现的。
词的下片写“玩月 ”。但首句却不去写月，而是写“海市 ”。“海市”即我们常说的“海市蜃楼”，晋伏琛《三齐略记》和宋沈括《梦溪笔谈》等文献都曾叙述过“海市”的繁华热闹。但这首词中的“海市”乃是虚写 ，实际上只是写海 ，从而为月出再次作辅垫 。如此再三铺垫之后，终至，“鳌戴三山，顷刻随轮至 。”鳌戴三山，系我国古代神话。“三山”，指海中的仙山方壶（一曰方丈 ）、瀛洲、蓬莱，山下皆有巨鳌（大龟）“ 举首而戴（顶）之”，“三山”因此不再漂浮移动（详见《列子·汤问 》）。“ 轮”指月亮。
米芾这两句写月出，倒不象前人那样直接了当，表面看来是写“三山”随月轮而至，似以写“三山”为主。实际上还是写月 ，“三山”只是作为月的被动物出现的，月未出时“三山”暗，月出则“三山明，好象顷刻之间来到眼底。这是一种借此写彼的笔法。这两句不仅充满了神话色彩 ，而且写得神采飞动，“顷刻”一词，写月轮出海，凌厉之至，神气倍生。而最后两句：“宝月圆时多异气，夜光一颗千金贵。”则是真正写“玩月 ”“夜光 ”，指月亮。夜光又为珠名，故以“一颗千金贵”称述之，这是巧借同名之珠以赞美圆月之可贵 。这两句，前句重在其“异”，后句重在其“贵 ”。因其“异”，始见其“贵”。古人把月视为群阴之宗，崇拜备至。这两句包含着作者对于月的种种幻想与评价。
这首词气魄宏大，选材造语奔逸绝尘，给人以玲珑圣洁之惑。如“鳌戴”两句尤为沉着飞翥，有超逸之妙。此词风格堪称豪放，深得苏轼、王安石等大家的赏识。
依山种竹襯山佳，傍水栽花水妒霞。一意生生俱好玩，休分红翠有无遮。
梅花绕屋柳遮门，不是闾阊不是村。归寄柴桑人自老，就荒松菊径犹存。事关时命才何与，技止文章道未尊。灯火半生堪底用，只将黄犊教吾孙。
结得茆檐瞰碧溪，闲云之外不同栖。犹嫌未远函关道，正睡刚闻报晓鸡。
卜惟阳月吉，孝享礼方修。斋幄严宫殿，群臣奉冕旒。北风先集霰，夜雪竞侵帱。羽仗天街立，龙笳象魏流。翌朝升宝辂，夹道列华輈。琳宇躬将款，珠尘密未收。撞钟钧奏合，奠玉日光浮。捧册叨於左，观仪得以周。帝来清庙下，月欲大刀头。既祼还初次，更衣戴远游。黄麾转槐路，朱辇
缥缈初闻寺阁钟，霏微零雨兆年丰。家家椒酒欢声里，户户桃符霁色中。春枕方浓从卖困，社醅虽美倦治聋。从今万事俱抛掷，且作人间百岁翁。
今日江头天色恶，炮车云起风欲作。独望钟山唤宝公，林间白塔如孤鹤。宝公骨冷唤不闻，却有老泉来唤人。电眸虎齿霹雳舌，为余吹散千峰云。南行万里亦何事，一酌曹溪知水味。他年若画蒋山图，为作泉公唤居士。
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