聚星亭下书堂水。
冬来欲问梅花使。
圭撮是何官。
人间有底难。
章泉词和去。
交道元如故。
转眼岁将穷。
溪头鹤发翁。
韩淲（一一五九～一二二四）（生年据《瀛奎律髓》卷二○，卒年据《全宋词》），字仲止，号涧泉，祖籍开封，南渡后隶籍上饶（今属江西）。元吉子。早年以父荫入仕，爲平江府属官，后做过朝官，集中有制词一道，当官学士。宁宗庆元六年（一二○○）药局官满，嘉泰元年（一二○一）曾入吴应试。未几被斥，家居二十年（《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》）。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。着作歷代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗，以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》爲底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。
《菩萨蛮（十五夜，昌甫约赋，寄刘簿）》是宋代诗人韩淲创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
聚星亭下书堂水。
冬来欲问梅花使。
圭撮是何官。
人间有底难。
章泉词和去。
交道元如故。
转眼岁将穷。
溪头鹤发翁。
诗意：
这首诗词描述了一个冬夜的景象。诗人站在聚星亭下的书堂旁边，凝望着堂前的水面。冬天来了，他想询问梅花的来历和使命。他疑惑圭撮（一种祭器）究竟是何官之物。他认为在人间要找到答案是很困难的。章泉的词语和去意已决。交道依然如故，岁月转瞬即逝，一年又将结束。在溪头，一位鹤发白发的老人也在沉思。
赏析：
这首诗词通过描绘冬夜的景色和诗人的思考，传达了一种深邃的哲理意境。诗人以冬夜的静谧和沉思作为背景，表达了他对人生、自然和时光流转的思考。
诗中的聚星亭、书堂和水面构成了一个寂静的场景，营造出冬夜的冷寂氛围。诗人在这样的环境中，对梅花的来历和使命产生了疑问，显示出他对自然界奥秘的追求。
诗中的圭撮是何官之物，表达了诗人对人间事物的疑惑和难以理解之感。他认为在人世间找到真正的答案是困难的，这也反映了人类对宇宙之谜的思考和追寻。
诗中的章泉词和去，展现了诗人对逝去时光和岁月流转的感慨。他认为交道（指人世间的交往和情谊）虽然依然存在，但岁月的流逝不可阻挡，一年又将接近尽头。
最后，诗人提到溪头的鹤发翁，这位白发苍苍的老人也在思考着什么。这象征着诗人对智者、长者的尊敬和对智慧的追求。
整首诗以简洁而凝练的语言，通过对自然景色和人生哲理的描写，表达了对宇宙、人生和时间的思考和追寻，具有深远的意义和感悟。
绵蛮黄鸟，止于丘阿。道之云远，我劳如何。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。绵蛮黄鸟，止于丘隅。岂敢惮行，畏不能趋。饮之食之。教之诲之。命彼后车，谓之载之。绵蛮黄鸟，止于丘侧。岂敢惮行，畏不能极。饮之食之，教之诲之。命彼后车，谓之载之。
吉圭休成，其日南至。天子有诏，冠尔皇嗣。为国之本，隆邦之记。拜而受之，式共敬止。
瞿昙腊月八，夜半走出山。贼路羊肠曲，偷心虎背斑。
贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病，少闻健日肯休闲。鹰饥受绁从难退，鹤老乘轩亦不还。唯有风流谢安石，拂衣携妓入东山。
吴会未探穴，广陵先看潮。横江百马怒，卷海万鼙嚣。舟楫凌湍发，鱼龙接浪跳。薄言增勇气，少当举山瓢。
关辅连岁旱，耕地千里赤。官家放租税，犹有道边瘠。群国乞膏雨，童巫叫蜥蜴。神听久寂寞，民意转凄恻。天公忽瞑目，一怒乖龙殛。雨师偃其旁，惊起振厥职。不复计多寡，倾泻信朝夕。入地知几犁，地上但盈尺。渹如三峡注，那辨四檐滴。落势曾未停，庐井反忧溺。始知天公难，不易
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