名利了无时，何人暂访师。
道情闲外见，心地语来知。
竹落穿窗叶，松寒荫井枝。
匡山许同社，愿卜挂帆期。
（生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
《东湖赠僧子兰（一作题兰上人）》是一首唐代诗词，作者是张乔。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
名利了无时，
何人暂访师。
道情闲外见，
心地语来知。
竹落穿窗叶，
松寒荫井枝。
匡山许同社，
愿卜挂帆期。
诗意：
这首诗词表达了对僧人子兰的赠词。诗人张乔相对于名利已经没有追求，他向子兰表达了对道教情感的认同和敬意。诗人认为只有在超越尘世繁华的环境之外，才能真正领悟到道的情感。他相信子兰能够洞悉他内心的想法，无需言语的交流。诗中以竹子从窗户中穿过的叶子和松树在井边投下的阴影，描绘了僧人悠然自得的生活状态。最后，诗人表达了自己愿意与子兰一同登上匡山，成为同道之人，并希望能够预知他们的归期。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对僧人的赞美和敬意，以及对道教情感的追求。诗人通过对竹子、松树等自然景物的描绘，展示了僧人的宁静和超脱。这首诗词寄托了诗人内心对尘世名利的厌倦和对超越世俗的向往，表达了对自由自在的生活和追求内心宁静的渴望。整首诗词意境清新，意蕴深远，给人以悠远自由之感，展示了唐代文人对道教思想的追求和崇尚。
天与之愚竟不移，经年兀兀槿花篱。拙於生事可无粥，工乃穷人赖有诗。只恁麽休身是客，知何以故鬓成丝。寒欺雪屋青灯夜，六十犹痴始是痴。
来时还似去时天，欲道来时已惘然。只有松江桥下水，无情长送去来船。
凿彼碧岩下，恰应深二尺。泥易带云根，烧难碍石脉。初能燥金饼，渐见干琼液。九里共杉林，相望在山侧。
颜阖古有道，躬耕自衣食。区区鲁小邦，不足隐明德。轺轩来我门，聘币继金璧。山门应使者，耕稼不谋国。但疑误将命，非敢惮行役。使者反锡命，户庭空履迹。薄俗徇世荣，截趾履之适。所重易所轻，隋珠弹飞翼。伊人畏照影，独往就阴息。鼎俎荐忠贤，谁能死燔炙。念彼藏衣冠，安知
树势分孤垒，江流复旧痕。断桥斜取路，小径曲通村。山叠云霞际，林垂橘柚繁。个中有佳句，欲就已忘言。
嵩溪修竹下，一榻坐幽深。时异交游少，年衰百病侵。生涯成鸟啄，村景付猿吟。惟有相从梦，时时到梵林。
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