霹雳下虚殿，破楹非梦凶。
昔尝瞻画衮，今实见升龙。
隐隐雷声散，疏疏雾气从。
予知仲尼庙，不是蓄乖慵。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《孔子庙震》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
霹雳下虚殿，破楹非梦凶。
昔尝瞻画衮，今实见升龙。
隐隐雷声散，疏疏雾气从。
予知仲尼庙，不是蓄乖慵。
诗意：
这首诗词描绘了孔子庙内发生的一次震动。诗人描述了震动的景象，虚殿下霹雳炸响，楹柱破碎，但这并非幻梦而是凶兆。诗人回忆过去曾看到画像上的衮衣（古代贵族礼服），而今天却亲眼见到龙升天。雷声隐隐传来，雾气散布在空中。诗人认为这次庙宇震动并非因为无缘无故的破坏，而是仲尼（孔子）庙宇中的神灵有所行动，不是无事可做的懒散状态。
赏析：
这首诗词通过描写孔子庙宇的震动，传达了一种思想和情感上的震撼。诗人运用景物描写和象征手法，将孔子庙宇的震动与仲尼的精神联系在一起，表达了对仲尼思想和精神力量的崇敬和敬畏之情。
首先，诗人以虚殿下的霹雳和破碎的楹柱来描绘庙宇的震动，通过这种物理的景象传达了一种不同寻常的氛围，暗示了庙宇中神灵的活动。接着，诗人通过回忆过去看到的画像上的衮衣和现实中的升龙，将过去与现在连接在一起，强调了庙宇中的神灵与现实世界的联系，表达了对仲尼思想的现实化和实践化的认可。
随后，诗人以隐隐雷声和疏疏雾气的描写，创造了一种神秘而隐晦的氛围，增强了诗词的神秘感和超脱感。最后两句表达了诗人对这次庙宇震动的解读，诗人认为这是仲尼庙宇中的神灵有所行动，不是懒散无为的状态，而是有意识、有活力的存在。
整首诗词通过景物描写和象征手法，将庙宇震动与仲尼思想的力量联系起来，表达了对仲尼思想的崇敬和敬畏之情，同时也强调了思想的实践和活力的重要性。这首诗词以简洁的语言和凝练的形象，展现了宋代文人对孔子思想的推崇和对历史文化的传承之情。
落日熔金万顷，晴岚洗剑双锋。紫枢元是黑头公。佳处因君愈重。分得湖光一曲，唤回庐岳千峰。清尊今夜偶然同。早晚商岩有梦。
柳树得春风。一低复一昂。谁能空相忆。独眠度三阳。
惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。入闲易有芳时恨，地胜难招自古魂。惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
我所思兮，延陵季子，别来九春。笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。独步岷峨，后身坡颍，何必荀家有二仁。中朝里，看叔兮衮斧，伯也丝纶。洛中曾识机云。记玉立堂堂九尺身。叹苕溪渔艇，幽人孤往，雁山马鬣，吊客谁经。宣室厘残，玄都花谢，回首旧游存几人。新腔美，
今年六十六，世寿有延促。无生火炽然，有为薪不续。出谷与归源，一时俱备足。
上书北阙妨何事，笑杀孤寒孟浩然。
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