剑化江边彩构新，层台不染玉梯尘。
千章隐篆标龙简，一曲空歌降凤钧。
岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春。
盟金早晚闻仙语，学种三芝伴羽人。
王初，建州瓯宁（今福建建瓯）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士（明嘉靖《建宁府志》卷一五）。有《王初歌诗集》一卷（《直斋书录解题》卷二○），已佚。今录诗十二首。
《延平天庆观》是一首唐代诗词，作者是王初。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
剑化江边彩构新，
Swords transform into colorful structures by the riverside,
层台不染玉梯尘。
Layered platforms remain untouched by the dust of jade stairs.
千章隐篆标龙简，
A thousand chapters hide in the seal script, marking the dragon tablets,
一曲空歌降凤钧。
A song in vain descends upon the phoenix harp.
岚气湿衣云叶晚，
Mist and dampness cling to the clothes, clouds and leaves in the evening,
天香飘户月枝春。
Fragrance of heaven wafts through the windows, moonlit branches in spring.
盟金早晚闻仙语，
Gold vows heard at dawn and dusk, the language of immortals,
学种三芝伴羽人。
Learning to plant three types of herbs, accompanying the feathered beings.
这首诗词以描绘延平天庆观为主题。作者通过运用意象和修辞手法，表达了观景之美和对仙境般的景象的渴望。
诗的开头，"剑化江边彩构新"，描绘了剑在江边变幻多彩的景象，表达了观景之美。"层台不染玉梯尘"表明这座观景台非常洁净，没有尘埃，突出了其高贵和神圣的特性。
接下来的两句，"千章隐篆标龙简，一曲空歌降凤钧"，通过描述观景台上的龙简和凤钧，表达了观景台的高雅和尊贵。龙简和凤钧是古代文化中的象征物，与权力和贵族地位相关联。
下半部分的两句，"岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春"，运用自然景象来描绘观景台的美丽。"岚气湿衣"表明空气中充满了湿润的雾气，"天香飘户"则展示了空气中弥漫的芬芳香气。这些意象创造了一种浪漫而宁静的氛围。
最后两句，"盟金早晚闻仙语，学种三芝伴羽人"，表达了对仙境般景象的向往。"盟金"暗示了与仙境相关的誓言和约定，"学种三芝"则是指学习种植仙草，"伴羽人"表示与仙境中的神仙们共同生活的愿望。
总体而言，这首诗词以描绘延平天庆观的美丽景色为主题，通过运用意象和修辞手法，表达了对仙境般景象的向往和对高雅、洁净之美的赞美。它展示了作者对自然景观和超凡世界的独特感受和思考。
菜根惯咬著芒鞋，便是津梁一世材。六月雨行缘底事，一身不惜惜人才。
冲开秋色去，深入万松间。风月无边乐，乾坤几个闲。断云难掩日，急水不流山。树杪忽然响，斜飞过白鹇。
关河谢远游，岁月迫归休。敢恨骥伏枥，但思狐首丘。雪明窗误晓，霜点鬓惊秋。羁旅饶愁思，谁怜季子裘？
淮右多良将，吾犹识祝侯。虎生能肉食，豹死有皮留。铁汉为挥涕，冰翁与雪雠。标名忠义传，荣甚复何求。
彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。残阳宿雨霁，高浪碎沙沤。袪足余旬后，分襟任自由。
灵踪未遍寻，不觉溪色暝。回头问栖所，稍下杉萝径。岩居更幽绝，涧户相隐映。过此即神宫，虚堂惬云性。四轩尽疏达，一榻何清零。仿佛闻玉笙，鼓铿动凉磬。风凝古松粒，露压修荷柄。万籁既无声，澄明但心听。希微辨真语，若授虚皇命。尺宅按来平，华池漱馀净。频窥宿羽丽，三吸
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