霜月和银灯，乍送目楼台，星汉高下。
爱东风、已暖绮罗香，竞走去来车马。
红莲万斛，开尽处、长安一夜。
少年郎、两两桃花面，有馀光相借。
因甚灵山在此，是何人、能运神化。
对景便作神仙会，恐云轩且驾。
思曾待、龙楼俯览，笑声远、洞天飞斝。
向东来、尤幸时如故，群芳未开谢。
黄裳（一○四三～一一二九），字冕仲，号演山，延平（今福建南平）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。歷越州签判。哲宗元祐四年（一○八九）爲校书郎，六年转集贤校理（《续资治通鑑长编》卷四二五、四五八），后知颍昌府。绍圣二年（一○九五）爲太常少卿，权尚书礼部侍郎（《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九）。徽宗崇宁初知青州。五年（一一○六），由知郓州落职提举杭州洞霄宫（同上书职官六八之一二）。政和四年（一一一四），知福州。高宗建炎二年（一一二八）致仕，次年卒，年八十七。謚忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗，以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本（藏北京图书馆）。参校文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《宴琼林（上元）》
霜月和银灯，乍送目楼台，
星汉高下。爱东风、已暖绮罗香，
竞走去来车马。红莲万斛，
开尽处、长安一夜。少年郎、两两桃花面，
有馀光相借。因甚灵山在此，
是何人、能运神化。对景便作神仙会，
恐云轩且驾。思曾待、龙楼俯览，
笑声远、洞天飞斝。向东来、尤幸时如故，
群芳未开谢。
中文译文：
霜月和银灯，突然映照着楼台，
星辰闪烁在高低间。喜欢东风，已经温暖了锦绣的芬芳，
车马竞相奔走。红莲开放成千上万朵，
在长安城中一夜之间绽放。少年们，面容如桃花般红润，
借着余光彼此辉映。为什么灵山就在这里，
是谁能使它变得神圣。对着美景，仿佛已经成为了神仙的聚会，
恐怕云轩也要亲自驾临。回想着过去，龙楼居高临下俯视，
欢笑声远远传来，彷佛洞天中飞舞着斝。向东而来，
幸运地时光如故，群芳尚未开放而告别。
诗意和赏析：
《宴琼林（上元）》是宋代诗人黄裳的作品，描绘了一个上元节的夜晚景象。诗中通过描写霜月和银灯的光影、星辰闪烁的美景，以及温暖的东风、繁华的长安城，展现了一个热闹喜庆的场景。诗人通过红莲开放、少年们红润的面容等细节，表达了春天的到来和生机勃勃的景象。
诗中提到的灵山和神化，以及对景作神仙会的描写，展示了诗人对美景的赞叹和臆想。他想象着自己能够成为神仙，与美景融为一体。诗人还回忆起过去的时光，龙楼俯视、洞天飞斝的描写，流露出对过往欢乐时光的怀念和向往。
整首诗以欢庆的气氛为主线，通过对景物的描绘和对过去的回忆，展示了诗人对美好时光和繁华景象的向往和珍惜。通过运用细腻的描写和意象，诗人将读者带入一个充满活力和想象的诗意空间，让人感受到节日的喜庆和美好的情绪。
亭亭湘岸竹，炯炯湘波月。其中雪垂垂，一树为谁设。不应皂盖人，於此能忘折。折之寄相思，可以慰分裂。
下第只空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍。泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。
翠箔昼重重，寒深雨更浓。碧鲜浮草色，闲淡敛云容。未遣愁欺病，还资静养慵。蹉跎裘褐在，强半负春秾。
千金两吴钩，秋水为銛锋。人血衅其上，宝锷明芙蓉。割鱼千万里，不得屠一龙。屠龙岂不能，惜哉委尘埃。析薪刈青松，弃置良足哀。一旦成销折，不能断青苔。英雄困平世，伊管乃凡才。
我闲日贫缚，子闲数疾缠。闲固不可常，吾观与子然。吾与子嗜学，岂独闲穷年。安安者谁欤，分亦似所偏。
还淳返朴非用智，黄老之术何简易。不衒聪明时俗清，尽使人人怀忠义。密贱得之不下堂，单父得之公私利。无为之道随时化，无为之道随时理。若能可行，则清净矣。
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