泰山其颓乎。
梁木其坏乎。
哲人其萎乎。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《曳杖歌》是一首先秦时期的诗词，作者佚名。这首诗词通过简洁有力的语言描绘了一幅泰山颓败、梁木破损、哲人衰颓的景象。
诗中提到的泰山，是中国五岳之一，象征着伟大、稳定和不朽。然而，诗中却描述了泰山颓败的景象，这种颠覆人们常见认知的描绘方式，凸显了诗人的忧虑和悲观情绪。
诗中的梁木被形容为坏掉了，这可能是对社会秩序的隐喻。梁木在建筑结构中承担着重要的支撑作用，因此，梁木的破损暗示着社会的崩溃和混乱。
最后，诗中提到的哲人凋零，可能指的是智者、贤者或领导者的衰落。这种现象使人们感到失望和无助，因为哲人通常被认为是社会的智慧和希望。
整首诗以简明扼要的方式表达了作者对社会动荡和领导者衰败的忧虑。通过描绘泰山颓败、梁木破损和哲人衰颓，诗人展示出一种对秩序崩溃和价值观颓废的担忧，呼唤着对社会稳定和智慧领导的渴望。
这首诗词以其简短而富有表现力的语言，传达出作者对社会现状的思考和警示。它使人们在欣赏之余，也能引发对社会和人类命运的深思。
淳熙纪号过千龄，玉历今开第五春。北极天高乾象正，东郊风暖物华新。漏添化国融和日，律飨熙台鼓舞人。愿挹沧溟供寿酒，无躬无尽奉严宸。
生灭心尽是寂灭，露柱怀胎底时节。寂灭心起是生灭，石女生儿解言说。用时万象不盈余，休处一真无空缺。藤枯树倒笑呵呵，依旧清风与明月。
我如萍不根，有往而无返。天涯与地角，孰能量近远。故乡无巢归，流落岁时晚。辜负平生心，何由见嵇阮。
陈郎笔势并州剪，十幅生绡秋绿远。老蟾欲作骑鲸游，推堕玉盘波底转。谪仙濡袍窥采石，东坡醉客歌赤壁。两翁已矣爱者谁，我欲扁舟擫长笛。
谀人称好。何似归来早。营五亩，如三岛。深杯江海浅，老眼乾坤小。松竹在，肯教老圃秋容老。方外多真趣，池上宜清晓。随里社，游乡校。逢场皆可乐，得句惟供笑。吾有政，考功不校闲官考。
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
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