庙前溪水流潺潺，庙中修竹声珊珊。
襄王一梦杳难问，晚晴天气归云闲。
王周，明州奉化（今属浙江）人。真宗大中祥符五年（1012）进士（《乾道四明图经》卷一二）。乾兴元年（1022）以大理寺丞知无锡县。仁宗宝元二年（1039）又以虞部员外郎知无锡县（《咸淳毗陵志》卷一○）。庆历中知明州（《实庆四明志》卷一）。又尝知抚州（清光绪《抚州府志》卷三五）。皇祐四年（1052）致仕，归荆南（《温国文正司马公文集》卷八《送光禄王卿周致仕归荆南》）。
巫山庙，朝代：唐代，作者：王周
庙前溪水流潺潺，
庙中修竹声珊珊。
襄王一梦杳难问，
晚晴天气归云闲。
译文：
庙前的溪水流淌悦耳，
庙中的竹子发出清脆的声音。
襄王的梦境如迷离难解，
晴朗的天空归于自由的云。
诗意和赏析：
这首诗描述了巫山庙的景色。诗人以巫山庙、溪水、修竹为背景，借此揭示了王朝的变迁和人生的无常。庙前的溪水潺潺流动，给人一种宁静、舒适的感觉。庙中的修竹，发出清脆的声音，增添了一种雅致和寂静的氛围。
然而，诗中提到了襄王一梦杳难问。这句话暗示了王朝的动荡与变迁，襄王的梦境是不可捉摸和无法预测的。这种不确定性和无常感传达了一种哲理，即人生也是充满变化和不确定性的。
最后两句诗表达了晚晴天气，云归于自由。这里的晚晴天气可以理解为事情的结局或者是一个阶段的结束，而云归于自由则表示一种自在和无拘无束的境界。
总的来说，这首诗通过描绘巫山庙的景色，抒发了作者对人生无常和变迁的思考，表达了一种对自由和宁静的向往。
依山种竹襯山佳，傍水栽花水妒霞。一意生生俱好玩，休分红翠有无遮。
梅花绕屋柳遮门，不是闾阊不是村。归寄柴桑人自老，就荒松菊径犹存。事关时命才何与，技止文章道未尊。灯火半生堪底用，只将黄犊教吾孙。
结得茆檐瞰碧溪，闲云之外不同栖。犹嫌未远函关道，正睡刚闻报晓鸡。
卜惟阳月吉，孝享礼方修。斋幄严宫殿，群臣奉冕旒。北风先集霰，夜雪竞侵帱。羽仗天街立，龙笳象魏流。翌朝升宝辂，夹道列华輈。琳宇躬将款，珠尘密未收。撞钟钧奏合，奠玉日光浮。捧册叨於左，观仪得以周。帝来清庙下，月欲大刀头。既祼还初次，更衣戴远游。黄麾转槐路，朱辇
缥缈初闻寺阁钟，霏微零雨兆年丰。家家椒酒欢声里，户户桃符霁色中。春枕方浓从卖困，社醅虽美倦治聋。从今万事俱抛掷，且作人间百岁翁。
今日江头天色恶，炮车云起风欲作。独望钟山唤宝公，林间白塔如孤鹤。宝公骨冷唤不闻，却有老泉来唤人。电眸虎齿霹雳舌，为余吹散千峰云。南行万里亦何事，一酌曹溪知水味。他年若画蒋山图，为作泉公唤居士。
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