纷进舞兮堂前，目眷眷兮琼筵。
来不言兮意不传，作暮雨兮愁空山。
悲急管兮思繁弦，神之驾兮俨欲旋。
倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲。
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。歷右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，復拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠祕书监。宝应中，代宗问缙：“朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
诗词的中文译文如下：
纷进舞兮堂前，
众人纷纷地进入堂前起舞，
目眷眷兮琼筵。
所有人眼中充满期待，看着堂前摆满的美食。
来不言兮意不传，
神仙来了却不言语，意思也不传达，
作暮雨兮愁空山。
神仙驾临的时候犹如暮雨临空山，使人心生忧思。
悲急管兮思繁弦，
悲伤的笛声迫切地响起，思绪纷繁如琴弦。
神之驾兮俨欲旋。
神仙的车马越来越接近，好像欲要旋转起舞。
倏云收兮雨歇，
瞬间云彩收敛，雨水停止，
山青青兮水潺湲。
青山依旧绿意盎然，水流清澈潺潺。
这首诗词主要描写了神仙来临的场景，以及这场景所带来的各种感受。诗中通过描述众人纷纷汇聚并起舞，表现了对神仙到来的热烈欢迎和敬仰。同时，诗中的暮雨和愁空山的描绘，以及悲急的管声和思绪纷繁的琴弦，传达了对神仙降临的沉重和忧思。最后，诗词描写了雨过天晴的景象，山青水潺的景象，以此展示了出神仙离去后的宁静与和谐。
这首诗词以简洁明快的语言，将神仙降临与离去所带来的情感变化以及景象变化进行了生动描写。通过对景象和感受的交替描写，表达了人们对神仙的敬仰、对神仙离去的忧思，以及随着神仙离去而恢复的平静和谐的意境。整首诗词情感饱满，给人以深思和共鸣。
落日熔金万顷，晴岚洗剑双锋。紫枢元是黑头公。佳处因君愈重。分得湖光一曲，唤回庐岳千峰。清尊今夜偶然同。早晚商岩有梦。
柳树得春风。一低复一昂。谁能空相忆。独眠度三阳。
惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。入闲易有芳时恨，地胜难招自古魂。惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
我所思兮，延陵季子，别来九春。笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。独步岷峨，后身坡颍，何必荀家有二仁。中朝里，看叔兮衮斧，伯也丝纶。洛中曾识机云。记玉立堂堂九尺身。叹苕溪渔艇，幽人孤往，雁山马鬣，吊客谁经。宣室厘残，玄都花谢，回首旧游存几人。新腔美，
今年六十六，世寿有延促。无生火炽然，有为薪不续。出谷与归源，一时俱备足。
上书北阙妨何事，笑杀孤寒孟浩然。
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