父不父，兄不兄，上留田，蝥贼生。
徒陟冈，泪峥嵘。
我欲使诸凡鸟雀，尽变为鶺鴒；我欲使诸凡草木，尽变为田荆。
邻人歌，邻人歌，古风清，清风生。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《相和歌辞·上留田》是贯休创作的唐代诗词。这首诗词表达了作者对亲人离世的悲痛之情，以及他希望能让世间万物都变成可以怀念和吟咏的存在。
中文译文：
父不再是父，兄不再是兄，
上留田，却生出盗贼。
独自登上山丘，泪水涓涓。
我愿将所有普通的鸟雀，全部变成婉约的鹭鸟；
我愿将所有普通的草木，全部变成美丽的野花。
邻人歌唱，邻人歌唱，古风袭人，清风吹拂。
诗意和赏析：
这首诗词深表了作者贯休对于亲人离世的愤悼之情。他称父亲不再是父亲，兄弟不再是兄弟，把丧亲之痛与离家出走的儿子类比，对上留田这个地方出现的贼人感到愤慨。作者登上山丘独自伤痛地流泪，表达了内心深切的悲伤。
然后，他表达了自己的愿望，希望将世间所有平凡的鸟雀都变成婉约的鹭鸟，将所有平凡的草木都变成美丽的野花。这是作者对于世界和生命的向往，他希望世界上的万物都拥有美好和诗意，用来怀念亲人和净化心灵。
最后，邻人们歌唱，将古风净化心灵，清风拂动一切，给人带来一种宁静和安慰的感觉。
《相和歌辞·上留田》以豪放的情感和清新的意境展示了贯休独特的诗歌才华，将家庭的悲痛与对美好生命的向往相结合，揭示了生命的脆弱和无常，同时表达了作者对逝去亲人的思念和对美好世界的渴望。
三聘玄纁莫可辞，此行为满故人思。一宵共榻论心事，却被司天太史知。
夜郎城裹叹途穷，赖有西楼著此翁。溪鸟孤飞寒霭外，野人参语夕阳中。苍天可恃何曾老，白发缘愁却未公。俗态十年看烂熟，不如留眼送归鸿。
分火疏篱外，闻鸡曲巷中。烟云如恋主，田舍得称翁。林止留槐绿，霜将酿柿红。前期俄匝月，惆怅岁时空。
怪石如屯虎豹关，仙家真与白云闲。九州图迹夸谁胜？万古乾坤只此山。丹臼半余岙冉冉，汞泉分出水潺潺。手摩苍藓看题字，先正高风不可攀。
马缩寒毛鹰落膘，角弓初暖箭新调。平原踏尽无禽出，竟日翻身望碧霄。
十步荒园亦懒窥，枕书小醉睡移时。健如黄犊时无几，钝似寒蝇老自知。休惜飞驰春过眼，但求强健酒盈巵。枇杷着子红榴绽，正是清和未暑时。
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