孝享云毕，惟彻有章。
云感玄羽，风凄素商。
瞻望神座，祗恋匪遑。
礼终乐阕，肃雍锵锵。
员半千，晋州临汾人。本名余庆，其师王义方器之曰，五百岁一贤者生，子宜当之，因改名半千。应八科师举，授武陟尉。岁旱，发粟赈饥，为薛元超所称。垂拱中，补左衞胄曹，充吐蕃宣慰使。则天曰：“久闻卿名，谓是古人，不意乃在朝列。“即使入阁供奉。证圣中，为弘文馆学士，仍分日待制，五迁正谏大夫，预修《三教珠英》。中宗时，为濠州刺史。睿宗徵拜太子右谕德，兼崇文馆学士。性乐山水，开元中，卜居尧山，年九十四卒。集十卷，今存诗三首。 员半千字荣期，晋州临汾人。卒玄宗开元间（《旧唐书》谓卒开元二年，《新唐书》则谓卒开元九年），年九十四，补诗一首。
中文译文：
《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·雍和》
孝顺的供奉已经完成，只有彻底符合规章条款。云感受到玄羽，风凄凉如素绸商。仰望神坛，情不自禁地留恋。礼仪结束，乐声肃穆，雍容而响亮。
诗意：
这首诗描绘了在仪坤庙举行孝顺的供奉仪式时所表现出的景象和氛围。诗人以美丽的词句表达了他对神圣庙宇和庄严仪式的敬意和留恋之情，同时还表达了对乐章音乐的赞美和肃穆庄重气氛的再现。
赏析：
这首诗以朴素而优美的语言描绘了供奉仪式的场景和气氛。通过描绘云、风、庙宇、乐器等细节，将诗人内心的敬畏、感动和神圣的气氛传达给读者。整首诗词行文流畅，音节优美，字句和谐，给人以恬静庄重之感。同时，诗人运用了许多形象的修辞手法，如云感玄羽、风凄素商，使诗句更加形象生动。整体上，这首诗词给人以肃穆庄重和美丽动人之感，体现了唐代诗人的文学才华和对神圣仪式的崇敬之情。
皇文既举，庆礼告虔。笔自宫闱，格于幅员。子称母寿，母谓子贤。陟降在兹，隆名际天。
百练青铜圆又小。平平正吐灵耀。向人前、相对相观，别辨容颜分晓。好丑＊妍并老少。尘凡一齐勘校。彼此假中来，怎生通内貌。别有辉辉亲密要。焕心镜、主玄妙。偏能会、显古腾今，又能鉴、从前虚矫。艳艳光辉宜自＊。把当初、性珠返照。里面得全真，永明明了了。
万户千门到者稀，一挨一拶在临时。威音那畔真消息，不是知音莫与知。
白衣苍狗变浮云，过眼纷纷不可论。晚岁逢迎真耐久，青山相对两忘言。
倴僝将军约早回，楚材相国更频催。江东将相真如虎，去报胡雏莫过来。
鸡鸣上马过河桥，何异东都赴早朝。红日已高犹熟寝，比君殊未得逍遥。
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