恤刑遍空於囹圄，八面调顺兴时雨。
我且惭无及物功，哀哉狱讼经炎暑。
清凉坐起受官荣，几许能仁善规矩。
倏忽从天降下来，滂沱敢望如斯睹。
预丰苗稼瑞三秋，有感秘通消灾苦。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。这首诗描绘了作者对囚犯遭受刑罚的同情，以及对法律纷争所带来的痛苦的感慨。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《缘识》中文译文：
恤刑遍空於囹圄，
八面调顺兴时雨。
我且惭无及物功，
哀哉狱讼经炎暑。
清凉坐起受官荣，
几许能仁善规矩。
倏忽从天降下来，
滂沱敢望如斯睹。
预丰苗稼瑞三秋，
有感秘通消灾苦。
诗意和赏析：
《缘识》表达了宋太宗对囚犯遭受刑罚的同情之情。诗中使用了“恤刑遍空於囹圄”这样的词句，形象地描绘了囚犯在监狱中受苦的景象。作者意识到了法律纷争所带来的痛苦，用“狱讼经炎暑”来形容痛苦的程度。
在这个困境中，作者感到自己的无能为力，他说“我且惭无及物功”，表达了自己的无奈和无力改变现状。他对这种情况感到悲哀，用“哀哉”来表达他对囚犯遭受苦难的同情之情。
然而，诗中也展现了一丝希望。在最后几句中，作者描述了一场及时的雨水，称之为“八面调顺兴时雨”。这场雨水象征着官方的关怀和善意，给困境中的人们带来一丝清凉和慰藉。
整首诗以描写囚犯遭受苦难为主题，表达了作者对囚犯和法律纷争的同情和关注。通过对困境中的人们的描绘，以及对官方善意的赞美，诗词展示了人性的关怀和对正义的呼唤。同时，作者也传达了对灾难的消除和人们生活的改善的期待。
落日熔金万顷，晴岚洗剑双锋。紫枢元是黑头公。佳处因君愈重。分得湖光一曲，唤回庐岳千峰。清尊今夜偶然同。早晚商岩有梦。
柳树得春风。一低复一昂。谁能空相忆。独眠度三阳。
惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。入闲易有芳时恨，地胜难招自古魂。惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
我所思兮，延陵季子，别来九春。笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。独步岷峨，后身坡颍，何必荀家有二仁。中朝里，看叔兮衮斧，伯也丝纶。洛中曾识机云。记玉立堂堂九尺身。叹苕溪渔艇，幽人孤往，雁山马鬣，吊客谁经。宣室厘残，玄都花谢，回首旧游存几人。新腔美，
今年六十六，世寿有延促。无生火炽然，有为薪不续。出谷与归源，一时俱备足。
上书北阙妨何事，笑杀孤寒孟浩然。
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