上短下长人莫笑，信缘披得便前行。
衣裳不是颠来倒，凭仗丹青画取成。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗的一首诗词。这首诗词以简洁明快的语言表达了一种深邃的诗意，寄托了作者对缘分的理解和对艺术的追求。
诗词的中文译文如下：
上短下长人莫笑，
信缘披得便前行。
衣裳不是颠来倒，
凭仗丹青画取成。
诗词的诗意是通过描绘人生的短暂和命运的不可预测性，表达了一种对缘分的深刻感悟。作者告诫人们不要嘲笑那些在短暂的人生旅程中取得成功的人，因为他们相信并顺应着命运的安排，不轻易放弃。诗中的“信缘披得便前行”寓意着人们应该相信缘分，顺应机遇，积极向前迈进。
接下来的两句“衣裳不是颠来倒，凭仗丹青画取成”则表达了对艺术的推崇和追求。这里的“衣裳”可以理解为外在的物质表象，而“丹青画”则象征艺术创作。诗词传达了一种观点，认为成功并非偶然而来，而是需要依靠不断的努力和艺术的创造力。这也可以视作对人生的一种启示，告诉人们要通过自己的努力和才智去创造美好的未来。
总的来说，这首诗词以简练而富有哲理的语言，通过对缘分和艺术的探讨，传递了一种积极向上、追求进步的精神。它鼓励人们相信缘分、顺应机遇，并以自己的努力和创造力去追求成功和美好的人生。
白水莲天九泽浑，平田五月献龟纹。北人未识黄梅雨，千里争占赤土云。
片雨明河拭，双星阁道临。论欢天上别，惊候旅中深。夕吹催飞藿，商声动早碪。城南倦游客，同折此时心。
老客人间百事慵，乐哉闭户过今冬。朝炉兽炭腾红焰，夜榻蛮毡拥紫茸。蝟刺坼蓬新栗熟，鹅雏弄色冻醅浓。题诗正自消闲日，本不争先万户封。
传语终南道众。早把良缘勤种。保守气精神，调摄乌龟赤凤。赤凤。赤凤。化粒金丹高耸。
霜蓬飞无根，岁暮随惊风。翻翻走寒野，日以去故丛。譬如远游子，飘泊从西东。一感颍上别，慨叹发予衷。
有道春偏好，无为日更舒。齐心大庭馆，何处觅华胥。
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