吾亦爱吾庐，精舍出其右。
南山祝吾君，身自乐畎亩。
福田非住相，初不藉耕耨。
众生睹善法，政合远奔走。
谁知在家僧，特未断荤酒。
更有一般獃，望南看北斗。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《庄器之贤能良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见》是宋代张镃的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我也喜爱我的小屋，它位于精舍的右边。
南山向我君主祝福，我自己在农田中快乐。
福田不是停留的地方，起初并不依赖耕耘。
众生见到善法，政治与远方奔走。
谁知道在家的僧人，特意没有戒除荤食和酒。
还有一些愚人，望着南方观看北斗星。
诗意：
这首诗词表达了诗人对自己简朴生活的喜爱和满足。他喜欢自己的小屋，它虽然简陋，却给他带来了舒适和快乐。诗人感受到大自然的祝福，南山向他的君主表达了美好的祝福。他在农田中劳作，享受着与大地的亲近和滋养。诗人认为福田不是靠停滞不前来实现的，而是通过不断的努力和奔走。他相信众生只有接触到善法，才能在政治上追求真理和进步。诗人提到一些僧人仍然在家中享受荤食和酒，暗示世俗的诱惑和欲望难以割舍。最后，诗人谈到一些愚人，他们只顾望着南方，却无法看到北斗星的方向，象征他们缺乏远见和智慧。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人的思想和感受。诗人通过对自己小屋和农田生活的描绘，表达了对朴素生活的赞美和满足。他认为福田不是依赖于停滞不前，而是需要不断的努力和奔走。这种对奋斗和善法的追求，展示了诗人对真善美的向往和追求。然而，诗人也意识到尘世的诱惑和欲望，提到了一些僧人仍然无法摆脱荤食和酒的诱惑。最后，他以北斗星的形象，暗示一些人只顾着望向短期的利益而忽略了远见和智慧。整首诗词通过简洁的词语和形象的描绘，展现了诗人深深地思考人生和社会的态度。
依山种竹襯山佳，傍水栽花水妒霞。一意生生俱好玩，休分红翠有无遮。
梅花绕屋柳遮门，不是闾阊不是村。归寄柴桑人自老，就荒松菊径犹存。事关时命才何与，技止文章道未尊。灯火半生堪底用，只将黄犊教吾孙。
结得茆檐瞰碧溪，闲云之外不同栖。犹嫌未远函关道，正睡刚闻报晓鸡。
卜惟阳月吉，孝享礼方修。斋幄严宫殿，群臣奉冕旒。北风先集霰，夜雪竞侵帱。羽仗天街立，龙笳象魏流。翌朝升宝辂，夹道列华輈。琳宇躬将款，珠尘密未收。撞钟钧奏合，奠玉日光浮。捧册叨於左，观仪得以周。帝来清庙下，月欲大刀头。既祼还初次，更衣戴远游。黄麾转槐路，朱辇
缥缈初闻寺阁钟，霏微零雨兆年丰。家家椒酒欢声里，户户桃符霁色中。春枕方浓从卖困，社醅虽美倦治聋。从今万事俱抛掷，且作人间百岁翁。
今日江头天色恶，炮车云起风欲作。独望钟山唤宝公，林间白塔如孤鹤。宝公骨冷唤不闻，却有老泉来唤人。电眸虎齿霹雳舌，为余吹散千峰云。南行万里亦何事，一酌曹溪知水味。他年若画蒋山图，为作泉公唤居士。
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