曰〈动〉 (指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义说,说道) 同本义 曰,言也。--《广雅》 子曰何其。--《诗·魏风·园有桃》 女曰鸡鸣。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》 子曰。--《论语·学而》。皇疏发语之端也。” 曰有大艰于西土。--《书·大诰》 曰师曰弟子云者。--唐·韩愈《师说》 若业为吾所有…曰姑俟异日观。--清·袁枚《黄生借书说》 又如子曰;国人皆曰可杀 叫做 五行一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。--《书·洪范》 明有奇巧人曰王叔远。--明·魏学洢《核舟记》 文曰 曰yuē ⒈说孔子～。 ⒉叫做名～农民夜校。 ⒊文言句首、句中语气词～归～归。
曰 yue 部首 曰 部首笔画 04 总笔画 04 曰 call； name； say； 曰 yuē 〈动〉 (1) (指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义说,说道) (2) 同本义[say] 曰,言也。--《广雅》 子曰何其。--《诗·魏风·园有桃》 女曰鸡鸣。--《诗·郑风·女曰鸡鸣》 子曰。--《论语·学而》。皇疏发语之端也。” 曰有大艰于西土。--《书·大诰》 曰师曰弟子云者。--唐·韩愈《师说》 若业为吾所有…曰姑俟异日观。--清·袁枚《黄生借书说》 (3) 又如子曰;国人皆曰可杀 (4) 叫做 [call] 五行一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。--《书·洪范》 明有奇巧人曰王叔远。--明·魏学洢《核舟记》 文曰天启。 文曰初平山人。 有村曰谢庄。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 树帜曰谢庄团练冯。 曰 yuē 〈助〉 句首、句中助词,无实义 曰归曰归,岁亦莫止。--《诗·小雅·采薇》 曰 yuē ㄩㄝˉ (1) 说子～诗云。 (2) 为（wéi），是一～水，二～火，三～木，四～金，五～土。 (3) 叫做凡乐辞～诗，诗声～歌。 (4) 语助词，无实义昊天～明。 郑码kaa，u66f0，gbkd4bb 笔画数4，部首曰，笔顺编号2511
币 (形声。从巾,敝声。从巾表示与布帛有关。本义古人用作礼物的丝织品) 同本义 幣,帛也。--《说文》 四曰幣贡。--《周礼大宰》。司农注绣帛。” 幣曰量幣。--《礼记曲礼》 用圭璧更皮幣。--《礼记月令》 事之以皮幣。--《孟子》 寡君是故使吉(游吉)奉其皮幣。--《左传襄公二十
坫 (形声。从土,占声。本义古代设于堂中供祭祀、宴会时放礼器和酒具的土台) 同本义 受虚爵复于坫。--《新唐书》 坛坫。特指文坛 弱冠后,雄长坛坫。--《清史稿》 屏障 坫diàn ①古代筑在廊庙内两柱中间的土台。反坫。反爵之坫。诸侯相会，宴饮礼毕，将空酒杯放回坫上。
闰 (会意。从王在门中”。古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为告朔”。据《说文》段注,举行告朔之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于路 寝门,所以从王在门中。”本义余数。指历法纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫闰”。如闰月”) 同
奚 (会意。据甲骨文,左为手(爪),右为绳索捆着的人。本义奴隶,又专指女奴) 同本义 凡奚隶聚而出入者,则司牧之。--《周礼秋官禁暴氏》。孙诒让正义奚为女奴,隶为男奴也。” 酒人奄十人,女酒三十人,奚三百人。--《周礼天官》 又如奚女(婢女);奚奴(女奴。今泛指奴仆);奚童(奚僮。
俺〈代〉 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。--《红楼梦》 又如俺那儿(我家里那个。指丈夫);俺不去
芟〈动〉 (会意。从殳。殳,兵器。以殳除草。本义铲除杂草) 同本义 芟,刈草也。--《说文》 尝之日,涖卜来岁之芟。--《周礼肆师》 芟蕰崇之。--《左传隐公六年》 载芟载柞。--《诗周颂载芟》。注除草曰芟。” 又如芟夷(除草,割草);芟荑(同芟夷”。刈除);芟柞(指耕作);芟翦(芟剪